Хадис 11001مرفوع

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ الذَّرَّاعُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :

Передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Ма’мари, которому передал Катан ибн Нусайр аз-Зара’, которому передал Абд аль-Варис ибн Саид, которому передал Лайс от Ата, Тавуса и Муджахида, от Джабира и Ибн Аббаса, которые сказали: «Мы прибыли вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, не желая ничего, кроме хаджа, и мы вошли в состояние ихрама для хаджа. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил таваф верхом на своей верблюдице, касаясь угла [Каабы] посохом, который был у него. Затем он направился к источнику Замзам и сказал: “Наберите мне из него”. Они набрали ему ведро, он отпил немного, прополоскал рот, а затем выплюнул это обратно в ведро и сказал: “Верните это в него”. Затем он сказал: “О сыны Хашима, вы совершаете благое дело, и если бы я не опасался, что вас одолеют или что это станет сунной, я бы совершил это вместе с вами”. Затем он пришел к своему месту стоянки и обратился к своим сподвижникам с проповедью, сказав: “Умра вошла в ваш хадж, поэтому выходите из состояния ихрама, кроме тех, у кого с собой жертвенное животное”. Он также сказал: “Если бы у меня не было с собой жертвенного животного, я бы сделал то же, что и вы”. Тогда встал Сурака ибн Малик и спросил: “О Посланник Аллаха, это только на этот год или навсегда?”. Он ответил: “Навсегда”. Им нравилось, когда их действия совпадали с обычаями времен джахилии, а люди джахилии говорили: “Когда проходит месяц сафар, опадает шерсть и заживают раны на спинах верблюдов, тогда умра становится дозволенной для того, кто совершает ее”».