حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى صَاعِقَةُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Али аль-Асбахани аль-Баззаз, передал нам Мухаммад ибн Абдуррахим Абу Яхья Са‘ика, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аббас, от ‘Аммара ад-Духни, от Ибрахима ат-Тайми, который сказал: «Мой отец перестал совершать молитву вместе с нами. Я спросил: „Почему ты перестал молиться с нами?“. Он ответил: „Потому что вы совершаете ее слишком быстро“. Я сказал: „А как же слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Среди вас есть пожилые, слабые и нуждающиеся“?“. Он ответил: „Я слышал, как Абдуллах ибн Мас‘уд говорил это“. Затем он совершил молитву в три раза дольше, чем вы».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Али аль-Асбахани
- Мухаммад ибн Абдуррахим Са‘икаум. 255 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 203 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), однако иногда ошибался в хадисах ас-Саури
- Абдуль-Джаббар ибн аль-Аббас аш-Шабамиум. 160 г.х.Правдивый, склонный к шиизму (садук йаташайя‘)
- ‘Аммар ибн Му‘авия ад-Духниум. 133 г.х.Правдивый, с элементами шиизма (судук яташайя‘)
- Ибрахим ибн Язид ибн Шурайк ат-Таймиум. 95 г.х.Надёжный, но передает в манере ирсаля и тадлиса (сика илля аннаху юрсилю ва юдаллис)