حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ [١]أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ الْمِنْهَالِ السَّكُونِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِنَّ الْمَوْتَى لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ ، حَتَّى إِنَّ الْبَهَائِمَ لَتَسْمَعُ أَصْوَاتَهُمْ
Передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба, которому передал Я‘ля ибн аль-Минхаль ас-Сукуни, которому передал Исхак ибн Мансур, которому передал Абу Бакр ибн Айяш от аль-Амаша, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, покойные подвергаются мучениям в своих могилах, так что даже животные слышат их крики».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шайбаум. 297 г.х.
- Яла ибн аль-Минхаль аль-Кинди
- Исхак ибн Мансур ас-Салюлиум. 205 г.х.Правдивый (садук), критиковался за шиизм
- Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, однако, когда он состарился, его память ухудшилась, а его книга является достоверной
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны