حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ ، نَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам Хашим ибн Марсад, передал нам аль-Муафа ибн Сулейман, передал нам Муса ибн Аян со слов Исхака ибн Рашида, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) побуждал людей к совершению ночной молитвы в Рамадан (кыям), не отдавая им при этом строгого приказа. Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) скончался, и положение оставалось таким же. И таким же оно оставалось в период правления Абу Бакра и в начале правления Умара (да будет доволен ими обоими Аллах)».
Передатчики в иснаде
- Хашим ибн Марсад ат-Тайалисиум. 278 г.х.
- Аль-Му‘афи ибн Сулейман ар-Раса‘аниум. 234 г.х.Правдивый (садук)
- Муса ибн А‘юн аль-Джазариум. 181 г.х.Надёжный, ревностно поклоняющийся (сика ‘абид)
- Исхак ибн Рашид аль-ДжазариНадёжный (сика), в его хадисах от аз-Зухри есть некоторая слабость (аль-вахам)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении