حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Микдам: сообщил нам Абу аль-Асвад ан-Надр ибн Абд аль-Джаббар: сообщил нам Ибн Лахи’а, от ‘Айяша ибн ‘Аббаса, от Сухайля ибн Аби Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Час не настанет до тех пор, пока обладатели мудда не станут преобладать со своим муддом, обладатели кафиза — со своим кафизом, обладатели ирдабба — со своим ирдаббом, обладатели динара — со своим динаром, обладатели дирхама — со своим дирхамом, и люди вернутся в свои земли».
Передатчики в иснаде
- аль-Микдам ибн Дауд ар-Ру‘айниум. 283 г.х.
- Ан-Надр ибн Абдуль-Джаббар аль-Мурадиум. 219 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- ‘Айяш ибн ‘Аббас аль-Катбаниум. 133 г.х.Надёжный (сика)
- Сухайль ибн Абу Салих ас-Самманум. 141 г.х.Правдивый (садук), его память ухудшилась в конце жизни
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников