حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا حَامِدُ بْنُ آدَمَ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Махмуд ибн Мухаммад аль-Марвази, передал нам Хамид ибн Адам, передал нам Джарир от Лейса, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил братство между своими сподвижниками, между мухаджирами и ансарами, он не установил братства между ‘Али ибн Абу Талибом и кем-либо из них. ‘Али вышел в гневе, дошел до участка земли, подложил руку под голову и уснул, и ветер засыпал его песком. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, искал его, пока не нашел, и толкнул его ногой, сказав: “Вставай! Ты не достоин быть никем иным, кроме как Абу Турабом (отцом праха). Ты разгневался на меня, когда я установил братство между мухаджирами и ансарами, а между тобой и кем-либо из них — нет? Разве ты не доволен тем, что ты для меня подобен Харуну для Мусы, за исключением того, что после меня нет пророка? О, кто любит тебя, тот будет окружен безопасностью и верой, а кто ненавидит тебя, того Аллах умертвит смертью времен невежества (джахилии), и он будет спрошен за свои дела в Исламе”».
Передатчики в иснаде
- Махмуд ибн Мухаммад ибн Абдуль-Азиз аль-Марвазиум. 297 г.х.
- Хамид ибн Адам ат-Тильяни
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)