حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ . عَنْ عَائِشَةَ ،
Передал нам Ахмад ибн Яхья аль-Хульвани, сказав: сообщил нам Абд ар-Рахман ибн Салих аль-Азди, сказав: сообщил нам Амр ибн Хашим Абу Малик аль-Джанби, от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Муслима аз-Зухри, от аль-Касима ибн Мухаммада, со слов Аиши, что дочь Гайлана пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «Я не могу определить чистоту, так оставить ли мне молитву?». Он ответил: «Это не менструация, это лишь кровотечение из сосуда. Когда пройдет время менструации, воздержись от молитвы во время кровотечения, затем соверши омовение и молись».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Яхья ибн Исхак аль-Хульваниум. 296 г.х.
- Абдуррахман ибн Салих аль-‘Атакиум. 235 г.х.Правдивый (садук), склонный к шиизму (яташайя‘)
- Амр ибн Хашим аль-Джанбиум. 200 г.х.Слабый в хадисах (лайин аль-хадис)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддикум. 117 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении