حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَالَ خُصَيْفٌ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، عَنْ قَوْلِهِ : ﴿لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ﴾. فَقَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
Передал нам Мухаммад ибн Рашид, передал нам Ибрахим ибн Халид аль-Миссиси, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, который сказал: «Ибн Джурейдж сказал: „Хусейф сказал: „Я спросил Саида ибн Джубейра о словах: „Я не прошу у вас за это награды, кроме любви к близким“. Он ответил: „Ибн Аббас сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был из центра курайшитов, и все они были его родственниками. Он сказал: „Скажи: я не прошу у вас за это награды, кроме любви к близким“, то есть, чтобы вы любили меня ради родства, которое между мной и вами“““».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Рашид аль-Асбаханиум. 309 г.х.
- Ибрахим ибн Абдуллах ибн Халид аль-Масисиум. 250 г.х.
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Хасыф аль-Джазариум. 139 г.х.Правдивый, имевший слабое запоминание, путавший в конце жизни, и обвинявшийся в ирджа
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)