حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الْمَخْزُومِيُّ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
Передал нам Мухаммад ибн Джабан, передал нам Исхак ибн Бухлюль аль-Анбари, передал нам ‘Абдулла ибн Нафи’ аль-Махзуми аль-Мадани, передал нам аль-Мугира ибн Исма’иль ибн Айюб ибн Саляма, от ‘Усмана ибн ‘Абд ар-Рахмана аз-Зухри, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о человеке, который совершил прелюбодеяние с женщиной: может ли он жениться на ее матери? Или если он совершил прелюбодеяние с матерью: может ли он жениться на ее дочери? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Запретное не делает дозволенное запретным. Запретным делает только то, что было через дозволенный брак”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Джабан аль-Джундисабури
- Исхак ибн Бахлюль аль-Анбариум. 252 г.х.
- Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саигум. 207 г.х.Надёжный (сика), с правильными книгами, в памяти есть мягкость
- аль-Мугира ибн Исма‘иль ибн Айюб ибн Саляма
- Усман ибн Абдуррахман аль-ВаккасиМатрук (отвергнутый), и Ибн Ма‘ин обвинил его во лжи.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении