حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ ، نَا رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّقَطِيُّ ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад ибн Хафс, которому передал Раджа ибн Мухаммад ас-Сакати, которому передал Абдус-Самад ибн Абдуль-Варис, которому передал его отец, которому передал аль-Хасан ибн Закван со слов Хабиба ибн Аби Сабита, а тот — со слов Асима ибн Дамры, а тот — со слов Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто просит о чем-либо, имея достаток, тот лишь приумножает для себя раскаленные камни Ада“. Его спросили: „А что такое достаток?“ Он ответил: „Ужин на одну ночь“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хафс аль-Аусаби
- Раджа ибн Мухаммад аль-‘Узриум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Аль-Хасан ибн Закван аль-Басриум. 150 г.х.Правдивый, но допускающий ошибки (садук юхти'у), обвинялся в кадаризме и занимался сокрытием недостатков в иснаде (тадлис)
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- ‘Асым ибн Дамра ас-Салюлиум. 74 г.х.Правдивый (садук)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем