حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الْمُعَلِّمُ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى الْكُوفِيُّ ، نَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،
Передал нам Мухаммад ибн Харун, передал нам аль-Аббас ибн Усман аль-Муаллим ад-Димашки, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал мне Абу Дауд Сулейман ибн Муса аль-Куфи, передал нам Дальхам ибн Салих, от Абу Исхака, от Масрука, что он вошел к Аише в день Арафа и сказал: «Напоите меня». Аиша сказала: «О мальчик, напои его медом», а затем спросила: «А разве ты, о Масрук, не постишься?». Он ответил: «Нет, я опасаюсь, что это день аль-Адха». Аиша сказала: «Это не так. День Арафа — это день, когда имам совершает стояние (на Арафате), а день жертвоприношения — это день, когда имам совершает заклание. Разве ты не слышал, о Масрук, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приравнивал его (пост в день Арафа) к посту в течение тысячи дней?».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Харун ибн Мухаммад ад-Димашкиум. 289 г.х.
- Аббас ибн Усман ар-Рахибиум. 239 г.х.Правдивый, но ошибается (садук юхти‘)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Сулайман ибн Муса аль-ХурасаниЕсть в нём слабина (фихи лин)
- Дильхам ибн Салих аль-КиндиСлабый (да‘иф)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Масрук ибн аль-Аджа‘ум. 63 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся, махдрам (сика факих ‘абид махдрам)