أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ ، يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَقَالَ : اسْقُونِي ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا غُلَامُ ، اسْقِهِ عَسَلًا ، ثُمَّ قَالَتْ : وَمَا أَنْتَ يَا مَسْرُوقُ بِصَائِمٍ ؟ قَالَ : لَا ، إِنِّي أَتَخَوَّفُ أَنْ يَكُونَ يَوْمَ الْأَضْحَى ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لَيْسَ ذَلِكَ ، إِنَّمَا يَوْمُ عَرَفَةَ يَوْمُ يَعْرِفُ الْإِمَامُ ، وَيَوْمُ النَّحْرِ يَوْمُ يَنْحَرُ الْإِمَامُ ، أَوَمَا سَمِعْتَ يَا مَسْرُوقُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْدِلُهُ بِصِيَامِ أَلْفِ يَوْمٍ

«Напоите меня». Аиша сказала: «О мальчик, напои его медом», а затем спросила: «А разве ты, о Масрук, не постишься?». Он ответил: «Нет, я опасаюсь, что это день аль-Адха». Аиша сказала: «Это не так. День Арафа — это день, когда имам совершает стояние (на Арафате), а день жертвоприношения — это день, когда имам совершает заклание. Разве ты не слышал, о Масрук, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приравнивал его (пост в день Арафа) к посту в течение тысячи дней?».