حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ قَالَ : نَا أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَالْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ . قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Ибрахим, сказав: передал нам Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Ала ибн Забр, сказав: передал нам мой отец Абдуллах ибн аль-Ала со слов аз-Зухри и аль-Ауза’и, сказав: рассказал мне аль-Мутталиб ибн Абдуллах ибн Хантаб, сказав: рассказал мне Абдуррахман ибн Абу Амра аль-Ансари, сказав: рассказал мне мой отец, сказав: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одном из его походов, и людей постиг сильный голод. Люди попросили у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешения заколоть часть своих верховых животных, и Посланник Аллаха уже был готов разрешить им это. Тогда Умар ибн аль-Хаттаб сказал: “О Посланник Аллаха, что ты думаешь, если мы заколем наших верховых животных, а завтра встретим врага, будучи пешими и голодными?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “А что ты предлагаешь, о Умар?” Он ответил: “Призови людей принести остатки их провизии, затем попроси для нас в них благословения, ибо Аллах, Велик Он и Славен, поможет нам благодаря твоей мольбе, если пожелает Аллах”. Он сказал: “И словно с Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спала завеса”. Он попросил принести ткань, приказал расстелить её, затем призвал людей принести остатки их провизии, и они принесли то, что у них было: кто-то принес горсть еды, кто-то — чашу, а кто-то — нечто размером с яйцо. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал положить всё это на ткань, затем попросил благословения и произнес то, что пожелал Аллах. Затем он воззвал к войску, они пришли, поели, насытились и наполнили свои сосуды и сумки. Затем он попросил принести чашу, её поставили перед ним, он попросил воды, налил её туда, поплевал в неё и произнес то, что пожелал Аллах. Затем он опустил в неё свой мизинец, и клянусь Аллахом, я видел, как из пальцев Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забили источники воды. Затем он приказал людям, и они напились, напоили животных и наполнили свои мехи и сосуды. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассмеялся так, что показались его коренные зубы, и сказал: “Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Кого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Посланник. Кто встретит Аллаха с этими двумя свидетельствами в День воскресения, тот войдет в Рай, в каком бы состоянии он ни был”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Мухаммад аль-Бусриум. 289 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Ала ад-Димашкиум. 230 г.х.
- Абдуллах ибн аль-‘Аля ибн Зубрум. 165 г.х.Надёжный (сика)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Аль-Мутталиб ибн Абдуллах ибн Хантаб аль-Махзумиум. 120 г.х.Правдивый, много занимающийся тадлисом и отправкой хадисов (ирсаль)
- Абдуррахман ибн Абу Амра аль-Хазраджиум. 110 г.х.Сказал Ибн Абу Хатим: «У него нет сухбы (не был сподвижником)»
- Абу ‘Умра аль-АнсариСподвижник (сахаби)