مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Аусат

Хадис 5668مرفوع

Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами

Режим чтения

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ عُثْمَانَ السَّرِيُّ ، قَالَ : نَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،

أَنَّ ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ، قَالَ لَهُ أَبُوهُ : أَيْ بُنَيَّ ، اطْلُبْ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَفِّنِّي فِيهِ ، وَمُرْهُ فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ عَرَفْتَ شَرَفَ عَبْدِ اللهِ ، وَهُوَ يَطْلُبُ إِلَيْكَ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِكَ تُكَفِّنُهُ فِيهِ ، وَتُصَلِّي عَلَيْهِ ، قَالَ : فَأَعْطَاهُ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ ، وَأَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : أَمَا تَعْرِفُ عَبْدَ اللهِ وَنِفَاقَهُ ، تُصَلِّي عَلَيْهِ ، وَقَدْ نَهَاكَ اللهُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ : أَيْنَ ؟ فَقَالَ : ﴿اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ ﴾قَالَ : فَإِنِّي سَأَزِيدُ عَلَى سَبْعِينَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ ﴾قَالَ : وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ ﴾الْآيَةَ . قَالَ : وَدَخَلَ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَطَالَ الْجُلُوسَ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا كَيْ يَقُومَ فَيَتْبَعَهُ ، فَلَمْ يَفْعَلْ ، فَدَخَلَ عُمَرُ ، فَرَأَى الرَّجُلَ ، وَعَرَفَ فِي وَجْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَرَاهِيَةَ لِمَقْعَدِهِ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ آذَيْتَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَفَطِنَ الرَّجُلُ ، فَقَامَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُمْتُ ثَلَاثَ مِرَارٍ كَيْ يَتْبَعَنِي ، فَلَمْ يَفْعَلْ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوِ اتَّخَذْتَ حِجَابًا ، فَإِنَّ نِسَاءَكَ لَيْسَ كَسَائِرِ النِّسَاءِ ، وَذَلِكَ أَطْهُرُ لِقُلُوبِهِنَّ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ ﴾الْآيَةَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ ، فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ . قَالَ : وَاسْتَشَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي أُسَارَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَحْيِ قَوْمَكَ ، وَخُذِ الْفِدَاءَ ، فَاسْتَعِنْ بِهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْتُلْهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوِ اجْتَمَعْتُمَا مَا عُصِيتُمَا ، ثُمَّ أَخَذَ بِقَوْلِ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ ﴾قَالَ : وَلَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ﴾﴿ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ ﴾الْآيَةَ ، قَالَ عُمَرُ : تَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ، فَنَزَلَتْ : ﴿فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ﴾

Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: сообщил нам Абу Убейда ибн Фудайль ибн Ияд, сказав: сообщил нам Бишр ибн Усман ас-Сари, сказав: сообщил нам Рабах ибн Абу Маруф аль-Макки от Салима ибн Аджалана, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что сын Абдуллаха ибн Убайя сказал своему отцу: «О отец мой, попроси у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одну из его одежд, чтобы меня завернули в нее, и попроси его совершить надо мной заупокойную молитву». Он пришел к нему и сказал: «О Посланник Аллаха, ты знаешь о достоинстве Абдуллаха, и он просит у тебя одежду, чтобы быть завернутым в нее, и чтобы ты совершил над ним молитву». Он дал ему свою одежду и хотел совершить над ним молитву, но Умар ибн аль-Хаттаб сказал ему: «Разве ты не знаешь об Абдуллахе и его лицемерии? Ты будешь молиться за него, хотя Аллах запретил тебе молиться за него?». Он спросил: «Где?». Умар ответил: «Просишь ли ты прощения для них или не просишь... если ты попросишь прощения для них семьдесят раз, то Аллах не простит их». Он сказал: «Тогда я добавлю больше семидесяти». И тогда Аллах ниспослал: «Никогда не совершай молитву по кому-либо из них, кто умер, и не стой над его могилой». И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Равно для них, попросишь ли ты прощения для них или не попросишь...» (аят). Также передается: один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и засиделся. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выходил трижды, чтобы тот встал и последовал за ним, но он не сделал этого. Затем вошел Умар, увидел этого человека и заметил на лице Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, недовольство его присутствием. Он сказал: «Возможно, ты побеспокоил Пророка, мир ему?». Человек понял и встал. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я вставал трижды, чтобы он последовал за мной, но он не сделал этого». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты установил завесу, ведь твои жены не такие, как остальные женщины, и это чище для их сердец». И Аллах ниспослал: «О те, которые уверовали! Не входите в дома Пророка, если только вас не пригласят на трапезу, не дожидаясь ее приготовления...» (аят). Он послал за Умаром и сообщил ему об этом. Также передается: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, советовался с Абу Бакром и Умаром относительно пленных при Бадре. Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха, прояви милость к своему народу и возьми выкуп, чтобы укрепиться им». Умар сказал: «О Посланник Аллаха, убей их». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы вы оба были единодушны, я бы не ослушался вас». Затем он принял мнение Абу Бакра, и Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Не подобает пророку иметь пленных, пока он не прольет кровь на земле». И когда был ниспослан аят: «Мы сотворили человека из эссенции глины... затем Мы создали из этой капли сгусток крови...», Умар сказал: «Благословен Аллах, наилучший из творцов!», и был ниспослан аят: «Благословен же Аллах, Наилучший из творцов!».

Граф иснадов
3 хадисов · 5 цепей
Все передачи · 3 →

Передатчики в иснаде