حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: сообщил нам Дирар ибн Сурад Абу Ну‘айм, сказав: сообщил нам ‘Али ибн Хашим ибн аль-Барид, от Абу Са‘да аль-Баккаля, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У каждого вероломного (предателя) в День воскресения будет знамя. Обязательство мусульман едино, и даже самый незначительный из них может взять его под свою защиту. Тот, кто нарушит обязательство мусульманина, на того проклятие Аллаха, ангелов и всех людей, и не будет принято от него в День воскресения ни обязательное, ни добровольное деяние”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Дирар ибн Сурад ат-Таймиум. 229 г.х.Правдивый (садук), у него есть заблуждения и ошибки, обвинялся в шиизме. Был знатоком обязательных долей наследства (фараид)
- Али ибн Хашим аль-‘Аизиум. 180 г.х.Правдивый, склонный к ширизму
- Са‘ид ибн аль-Марзубанум. 140 г.х.Слабый, занимающийся тадлисом (да‘иф мудаллис)
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Са‘ид ибн Фейруз ат-Таиум. 83 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), в нем есть небольшой шиизм, много передает предания с прерванным иснадом (касир аль-ирсаль)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении