حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : نَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Абдуррахман ибн Сальм, сказав: сообщил нам Сахль ибн Усман, сказав: сообщил нам Зияд ибн Абдулла от Лейса ибн Абу Сулейма, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Хайсамы, от Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто желает быть удаленным от Огня и введен в Рай, пусть смерть застанет в состоянии, когда он свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и посланник, и пусть он относится к людям так, как хотел бы, чтобы относились к нему».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ар-Разиум. 291 г.х.
- Сахль ибн ‘Усман аль-‘Аскариум. 240 г.х.Один из хафизов, у него есть редкие хадисы (ахадис манаакир/гара'иб)
- Зияд ибн Абдуллах аль-Баккаиум. 184 г.х.Правдивый и надёжный (в военных походах — садук сабит филь-магази), а в его хадисах помимо Ибн Исхака есть некоторая мягкость (лейн)
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Тальха ибн Мусарриф аль-Хамаданиум. 113 г.х.Надёжный (сика), чтец (кари’), добродетельный (фадиль)
- Хайсама ибн ‘Абдуррахман аль-Джу‘фиум. 85 г.х.Надёжный (сика), и передавал мursal-хадисы
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля