حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيُّ قَالَ : نَا أَبُو عُبَادَةَ الزُّرَقِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Абдуррахман ибн Сальм ар-Рази, сказав: сообщил нам Сулейм ибн Мансур ибн Аммар, сказав: сообщил нам Яхья ибн Язид ибн Абдульмалик ан-Науфали, сказав: сообщил нам Абу Убада аз-Зураки от аз-Зухри, от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Утбы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Принесли тело Джабира ибн Атика — или он сказал: Сахля ибн Атика — и он был первым, над кем совершили заупокойную молитву на месте для погребений. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел вперед, произнес такбир, прочитал «Умм аль-Куран» (аль-Фатиху) вслух, затем произнес второй такбир, помолился за себя и за посланников, затем произнес третий такбир, помолился за покойного, сказав: «О Аллах, прости его, помилуй его и возвысь его степень», затем произнес четвертый такбир, помолился за верующих мужчин и женщин, а затем произнес приветствие (салям)».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ар-Разиум. 291 г.х.
- Салим ибн Мансур ибн Аммар аль-Марвазиум. 240 г.х.
- Яхья ибн Язид ибн Абдуль-Малик ан-Науфалиум. 200 г.х.
- ‘Иса ибн Абдуррахман ибн Фарува аз-Зуракиум. 160 г.х.Оставленный (матрук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)