حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ :
Передал нам Абдуллах ибн аль-Хусейн ибн Рашид, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Хафс, сказав: сообщил мне мой отец, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн Тахман, со слов ‘Умара ибн Са‘ида, со слов Сулеймана, со слов Абу Ваиля, со слов Кайса ибн Абу Гаразы, который сказал: «Мы торговали в Медине и называли себя „самасира“ (брокеры). Мимо нас прошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и дал нам имя лучше, чем то, которым мы называли себя сами. Он сказал: „О торговцы, поистине, эти сделки сопровождаются пустословием или клятвами, так смешивайте же их с милостыней“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн аль-Хусайн ас-Сулями
- Ахмад ибн Хафс ибн Абдуллах ан-Найсабуриум. 260 г.х.Правдивый (садук)
- Хафс ибн Абдуллах ибн Рашид ан-Найсабуриум. 209 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Умар ибн Са‘ид ибн Масрукум. 151 г.х.Надёжный (сика)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Кайс ибн Абу Гарза аль-ГифариСподвижник (сахаби)