حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ , قَالَ : نَا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، مِنْ فِيهَا إِلَى أُذُنِي ، قَالَتْ :
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: сообщил нам Абдуллах ибн Имран аль-Асбахани, сказав: сообщил нам Абу Зухейр Абдур-Рахман ибн Магра, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Исхак, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, который сказал: «Мне рассказала Умм Сулейм бинт Мильхан, мать Анаса ибн Малика, из своих уст в мое ухо: “Я пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в доме Умм Салямы, и застала у него людей. Я села и ждала, пока они не ушли. Когда он вышел, я подошла к нему и сказала: “О Посланник Аллаха, есть дело, которое приближает меня к Аллаху, и я хочу спросить тебя о нем, так как я сомневаюсь в нем”. Он сказал: “Ты поступила правильно, о Умм Сулейм”. Я спросила: “Должна ли женщина совершить полное омовение (гусль), если она увидела во сне то же, что видит мужчина?” Умм Саляма сказала: “Да покроются твои руки пылью, о Умм Сулейм! Ты опозорила женщин!” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет, это твои руки пусть покроются пылью, о Умм Саляма! Как ты думаешь, если бы не это, разве ребенок был бы похож на своего отца? Да, если ты увидела это, то соверши полное омовение”».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Са‘ид ибн Башир ‘Улайкум. 299 г.х.
- Абдуллах ибн ‘Имран ибн Абу ‘Алиум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуррахман ибн Мугра‘ ад-Дусиум. 190 г.х.Правдивый (садук), критиковали его хадисы от аль-А‘маша
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121 г.х.Надёжный, имеющий редкие передачи (сика, ляху афрад)
- Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ
- Умм Сулайм — мать Анаса ибн МаликаБыла из числа достойных сподвижниц