حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: сообщил нам ‘Аббад ибн Я’куб аль-Асади, сказав: сообщил нам Али ибн Хашим ибн аль-Барид, сказав: сообщил мне мой отец, сказав: сообщил нам Исма’иль ибн Раджа’ от своего отца, который сказал: «Я был в мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в кружке, где находились Абу Са’ид аль-Худри и ‘Абдуллах ибн ‘Амр. В это время мимо проходил аль-Хусейн ибн ‘Али и поприветствовал их. Люди ответили ему, а ‘Абдуллах ибн ‘Амр промолчал. Затем, когда люди умолкли, Ибн ‘Амр возвысил голос и сказал: “И тебе мир, милость Аллаха и Его благословение”. Затем он повернулся к людям и сказал: “Не сообщить ли вам о самом любимом из обитателей земли для обитателей небес?” Они ответили: “Да”. Он сказал: “Это тот, кто только что прошел. Клянусь Аллахом, я не сказал ему ни слова, и он не сказал мне ни слова со времен ночей Сиффина. И клянусь Аллахом, если бы он был доволен мной, это было бы для меня дороже, чем иметь (золото размером с) гору Ухуд”. Абу Са’ид аль-Худри сказал ему: “Не пойти ли тебе к нему?” Он ответил: “Да”. Они договорились пойти к нему, и я пошел вместе с ними. Абу Са’ид попросил разрешения войти, и ему разрешили. Мы вошли, затем он попросил разрешения для Ибн ‘Амра, и он продолжал просить, пока аль-Хусейн не разрешил ему, и он вошел. Когда Абу Са’ид увидел его, он подвинулся, а когда тот сел рядом с аль-Хусейном, аль-Хусейн придвинул его к себе. Ибн ‘Амр встал и не сел. Когда он увидел это, он освободил место Абу Са’ида, подвинулся, и тот сел между ними. Абу Са’ид рассказал историю, и он спросил: “Это правда, о Ибн ‘Амр? Ты знаешь, что я самый любимый из обитателей земли для обитателей небес?” Он ответил: “Да, клянусь Господом Каабы, ты — самый любимый из обитателей земли для обитателей небес”. Он спросил: “Что же побудило тебя сражаться против меня и моего отца в день Сиффина? Клянусь Аллахом, мой отец лучше меня”. Он ответил: “Да, но ‘Амр пожаловался на меня Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: “Абдуллах молится по ночам и постится днем”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молись и спи, постись и разговляйся, и повинуйся ‘Амру”. Когда настал день Сиффина, он взял с меня клятву. Клянусь Аллахом, я не увеличил их число, не обнажил для них меч, не нанес удара копьем и не выпустил стрелы”. Аль-Хусейн сказал ему: “Разве ты не знал, что нет повиновения творению в ослушании Творца?” Он ответил: “Да”. И казалось, что он принял это от него».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Са‘ид ибн Башир ‘Улайкум. 299 г.х.
- Аббад ибн Я‘куб ар-Раваджиниум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- Али ибн Хашим аль-‘Аизиум. 189 г.х.Правдивый, склонный к ширизму
- Хашим ибн аль-Барид аз-Зубайдиум. 181 г.х.Надёжный (сика), но обвинялся в шиизме
- Исмаил ибн Раджа аз-Зубайдиум. 120 г.х.Надёжный (сика), аль-Азди высказывался о нём без доказательств
- Раджа ибн Раби‘а аз-ЗубайдиПравдивый (садук)