حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الزُّهَرِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Усман ибн 'Абдуль-А'ля ибн Усман ибн Зуфар аль-Куфи, который сказал: сообщил нам Мухаммад ибн 'Абдуллах ибн Джа'фар аз-Зухри аль-Куфи, который сказал: сообщил нам аль-Хайсам ибн Джамиль, который сказал: сообщил нам Мухаммад ибн Муслим ат-Таифи, со слов 'Абдуррахмана ибн аль-Касима, со слов его отца, со слов 'Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Дубление кожи делает её чистой”».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Абдуль-Аля аль-Куфи
- Мухаммад ибн Абдуллах аз-Зухри
- Аль-Хейсам ибн Джамиль аль-Антакыум. 214 г.х.Надёжный из числа знатоков хадисов, но, похоже, оставил передачу хадисов, из-за чего изменился (допустил некоторую путаницу).
- Мухаммад ибн Муслим ибн Сувсан ат-Таифиум. 190 г.х.Правдивый, ошибающийся при передаче по памяти (садук йухти' мин хифзихи)
- Абдуррахман ибн аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакрум. 131 г.х.Надёжный, величественный (сика джалиль)
- аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддикум. 117 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении