حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جَوْصَا الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو تَقِيٍّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْصِيُّ قَالَ : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :
Передал нам Ахмад ибн ‘Умайр ибн Джауса ад-Димашки, сказав: сообщил нам Абу Таки Хишам ибн ‘Абдуль-Малик аль-Химси, сказав: сообщил нам Бакыйя ибн аль-Валид со слов Варка ибн ‘Умара и ‘Абдуррахмана ибн Сабита ибн Саубана, а те — со слов ‘Амра ибн Динара, а тот — со слов ‘Аты ибн Ясара, а тот — со слов Абу Хурейры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если объявлено о начале молитвы (икама), то нет молитвы, кроме обязательной”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн ‘Умайр аль-Хашимиум. 320 г.х.
- Хишам ибн Абдуль-Малик аль-Язаниум. 251 г.х.Правдивый, возможно, ошибавшийся (садук руббама вахама)
- Бакыйя ибн аль-Валидум. 199 г.х.Правдивый (садук), много занимавшийся тадлисом от слабых передатчиков
- Варка ибн Умарум. 170 г.х.Правдивый, в его передачах от Мансура есть слабость (садук, фи хадисихи ‘ан Мансур лиин)
- Абдуррахман ибн Сабит аль-Унсиум. 165 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки, обвинялся в кадаритстве, в конце жизни его память ухудшилась
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников