حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ [١]، أَنَّ جَرِيرًا حَدَّثَهُمْ [٢]، عَنْ مَنْصُورٍ . عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،
نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ النَّفْرِ بِالْأَبْطَحِ نَوْمَةً ، ثُمَّ أَدْلَجَ
Передал нам Усман бн Абу Шейба, и Кутайба бн Саид, и Наср бн Али, что Джарир передал им от Мансура, от Ибрахима: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь отправления из Мины вздремнул в Аль-Абтахе, а затем отправился в путь в конце ночи».
мурсаль — передаёт от пророка ﷺ без сподвижника — в 3 из 3 путей: Ибрахим ан-Наха‘и (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 1 путь в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 4 цепей
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдамиум. 251 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль