иснад в этом издании не выделен
Абу Абдиллах (мир ему) сказал: Опора человека — разум; из разума исходят проницательность, понимание, запоминание и знание; и посредством разума он совершенствуется — он его проводник, его прозрение и ключ к его делам. Итак, когда поддержка его разума исходит от света, он был бы учёным, хафизом, часто поминающим Бога, проницательным и понимающим. Таким образом он знал бы как, почему и где; и познал бы, кто давал ему искренний совет и кто обманывал его. Когда он познаёт это, он познаёт его течение, его связи и его разрывы; и посвящает единство Бога искренне и признание покорности. Когда он делает это, он восполнял бы упущенное и предвосхищал бы то, что грядёт; он знает, в чём он находится, по какой причине он здесь, откуда к нему приходит и куда он направляется — и всё это от поддержки разума.