حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيُّ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Зайд бин аль-Хубаб, сообщил мне Джа‘фар бин Сулейман ад-Дуба‘и, сообщил мне Али бин Али ар-Рифа‘и, от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начинал свою молитву со слов: „Преславен Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно Имя Твое, превеличественно величие Твое, и нет бога, кроме Тебя“ (Субханака-ллахумма ва бихамдика, ва табарака-смака, ва та‘аля джаддука, ва ля иляха гайрук).»
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Уклиум. 204 г.х.Правдивый (садук), ошибается в хадисах ас-Саури
- Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178 г.х.Правдивый, аскет, однако придерживался шиизма
- Али ибн Али ибн Наджад аль-Яшкуриум. 170 г.х.Нет в нем проблем, обвинялся в кадаризме. Был усердным вмолитвах (поклонении), и говорили, что он был похож на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
- Али ибн Давуд ан-Наджиум. 108 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец