حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ:
Передал нам ‘Али бн Мухаммад, передал нам Ваки‘, от Аль-А‘маш, от Зайда бн Вахба, от Хузайфы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал нам два хадиса: один из них я уже увидел, а другой жду. Он рассказал нам, что аманат (честность, вера) опустился в корни сердец людей — Ат-Танафиси сказал: то есть в середину сердец людей, — и низошел Коран, и мы узнали (нечто) из Корана, и узнали из Сунны. Затем он рассказал нам об исчезновении аманаты и сказал: «Человек заснет на короткий сон, и аманат будет изъят из его сердца, и останется от него лишь след, подобный следу точки (от капли). Затем он заснет еще раз, и аманат будет изъят из его сердца, и останется от него след, подобный следу от мозоли: как если бы ты покатил по своей ноге уголек, отчего она вздулась бы, и ты видишь ее вздувшейся, а внутри ничего нет». Затем Хузайфа взял горсть камешков и покатил их по своей голени и сказал: «И наступит утро, когда люди будут торговать друг с другом, но едва ли кто-нибудь будет исполнять аманат, так что будут говорить: „Поистине, в роду таком-то есть честный человек“, и будут говорить про человека: „До чего же он умен, до чего провоторен, до чего искусен!“, а в сердце его нет и с горчичное зернышко веры». Прошло время, и я уже не заботился о том, с кем из вас заключаю сделку: если он мусульманин, то его ислам вернет его мне, а если иудей или христианин, то его попечитель вернет его мне. Что же касается сегодняшнего дня, то я не стал бы заключать сделку ни с кем, кроме такого-то и такого-то.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ат-Танафисиум. 235 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Хузайфа ибн аль-Яманум. 36 г.х.Великий сподвижник из числа первых