حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
Передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал нам Са‘ид бин Башир от Катады, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, от Убайя бин Ка‘ба, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что в ночь, когда он был перенесен ночью (аль-исра), он почувствовал приятный запах и спросил: «О Джибриль, что это за приятный запах?» Тот ответил: «Это запах могилы женщины-чесальщицы, ее двоих сыновей и ее мужа». [Пророк] сказал: «Начало этого было в том, что аль-Хидр был одним из знатных людей сынов Исраила, и он проходил мимо монаха в его келье. Монах смотрел на него и обучал его исламу. Когда аль-Хидр достиг совершеннолетия, отец женил его на женщине, и аль-Хидр обучил ее [вере] и взял с нее обет никому об этом не рассказывать. Он не приближался к женщинам и развелся с ней. Затем отец женил его на другой, и он обучил ее и взял с нее обет никому не рассказывать. Одна из них скрыла [тайну], а другая выдала его. Он пустился в бегство, пока не добрался до острова в море. Туда пришли двое мужчин собирать дрова и увидели его. Один из них скрыл [это], а другой выдал и сказал: „Я видел аль-Хидвра“. Спросили: „А кто видел его вместе с тобой? “ Тот ответил: „Такой-то“. [Того] спросили, и он скрыл [это]. По их вере, лжец подлежал смертной казни. И он женился на женщине, которая скрыла [тайну]. И вот, когда она расчесывала волосы дочери Фараона, гребень упал, и она сказала: „Да погибнет Фараон!“. [Девочка] рассказала об этом своему отцу. У женщины было два сына и муж. Фараон послал за ними и стал склонять женщину и ее мужа к тому, чтобы они отреклись от своей веры, но они отказались. Они сказали: „Если ты убьешь нас, то сделай нам милость: помести нас в один дом“. И он сделал это. И когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был перенесен ночью, он почувствовал приятный запах, спросил Джибриля, и тот рассказал ему».
Передатчики в иснаде
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170 г.х.Слабый (да‘иф)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Убай ибн Каабум. 33 г.х.Из числа выдающихся сподвижников