Сборники хадисов / Сунан Ибн Маджа
Хадис 303مرفوع
Глава об упоминании поминания Всемогущего и Великого Аллаха при справлении нужды и ношении кольца при этом
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ .
Передал нам Наср бин ‘Али аль-Джахдами, передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, передал нам Хаммам бин Яхья, от Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, входя в уборную, снимал свое кольцо.
Передатчики в иснаде
- Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдамиум. 251 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался
- Абдуль-Кабир ибн Абдуль-Маджид аль-Ханафиум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)