Сборники хадисов / Сунан Ибн Маджа
Хадис 2533مرفوع
Глава о том, что кровь мусульманина дозволена к пролитию только в трех случаях
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ،
Передал нам Ахмад бин Абда, сообщил нам Хаммад бин Зайд, от Яхьи бин Саида, от Абу Умамы бин Сахля бин Хунайфа, о том, что Усман бин Аффан вышел к ним, услышав, как они упоминают убийство, и сказал: «Они угрожают мне убийством! За что же вы меня убиваете? Ведь я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в одном из трех случаев: человек, совершивший прелюбодеяние будучи женатым (мухсан), и он побит камнями; или человек, убивший душу не за душу; или человек, отступивший от ислама после своего принятия“. Клянусь Аллахом, я не прелюбодействовал ни во времена джахилии, ни в исламе, не убивал ни одной мусульманской души и не отрекался от веры с тех пор, как принял ислам!»
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ