Сборники хадисов / Сунан Ибн Маджа
Хадис 2257مرفوع
Глава о тех, кто говорит, что ростовщичество (риба) бывает только при отсрочке
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Суфьян ибн Уеййна от Амру ибн Динара, от Абу Салиха, который сказал: Я слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: «Дирхем за дирхем и динар за динар». Я сказал: «Поистине, я слышал, как Ибн Аббас говорит нечто иное». Он ответил: «Сдается мне, что я встретил Ибн Аббаса и сказал ему: „Расскажи мне об этом, что ты говоришь относительно обмена (сарф): это нечто, что ты слышал от Посланника Аллаха, или нечто, что ты нашел в Книге Аллаха?“ На что он ответил: „Я не нашел этого в Книге Аллаха и не слышал этого от Посланника Аллаха, однако передал мне Усама ибн Зайд, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, ростовщичество (риба) — только в отсрочке (наси‘а)»“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ас-Сабах аль-Джурджараиум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец