حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
الْأَنْصَارُ شِعَارٌ ، وَالنَّاسُ دِثَارٌ ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ اسْتَقْبَلُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا ، وَاسْتَقْبَلَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ ، وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ .
Передал нам Абдуррахман бн Ибрахим, передал нам Ибн Абу Фудайк, от Абдуль-Мухаймина бн ‘Аббаса бн Сахля бн Са‘да, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ансары — это нижняя одежда (близкие к телу), а остальные люди — верхняя одежда. Если бы люди пошли по одной долине или горной тропе, а ансары — по другой, я непременно пошел бы по долине ансаров. И если бы не переселение (хиджра), я был бы одним из ансаров».
Передатчики в иснаде
- Духаймум. 245 г.х.Надёжный, хафиз, искусный (сика хафиз муткан)
- Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Муслим ад-Дуилиум. 201 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-Мухаймин ибн Аббас ас-Са‘идиум. 190 г.х.Слабый (да‘иф)
- Аббас ибн Сахль ас-Са‘идиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество