Сборники хадисов / Сунан Ибн Маджа
Хадис 1411مرفوع
Глава о том, что передается относительно молитвы в мечети Куба
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَبْرَدِ مَوْلَى بَنِي خَطْمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ الْأَنْصَارِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Абу Бкр бин Аби Шейба, передал нам Абу Усама, от ‘Абдуль-Хамида бин Ja‘фара, передал нам Абу аль-Абрад — вольноотпущенник племени Бану Хатма, что он слышал, как Усайд бин Зухайр аль-Ансари, который был из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Молитва в мечети Куба подобна умре».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, порой ошибался
- Зияд аль-ХатмиПриемлемый (макбуль)
- Усайд ибн Зухайр аль-Харисиум. 65 г.х.Имел сподвижничество (сухба), как и его отец.