حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَابِطٍ الْجُمَحِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ :
Передал нам аль-‘Аббас бин ‘Усман ад-Димашки, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал нам Ханзаля бин Абу Суфьян, что он слышал, как ‘Абдуррахман бин Сабик аль-Джумахи рассказывал со слов ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: В одну ночь во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я задержалась после молитвы иша, а затем пришла. Он спросил: «Где ты была?» Я ответила: «Я слушала чтение Корана одним человеком из числа твоих сподвижников, подобного чтению и голосу которого я никогда ни у кого не слышала». Она сказала: И он встал, и я встала вместе с ним, пока он не послушал его. Затем он повернулся ко мне и сказал: «Это Салим, вольноотпущенник Абу Хузайфы. Хвала Аллаху, Который создал в моей умте подобного ему!»
Передатчики в иснаде
- Аббас ибн Усман ар-Рахибиум. 239 г.х.Правдивый, но ошибается (садук юхти‘)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Ханзала аль-Джумахиум. 152 г.х.Надёжный, доводочный (сика хаджа)
- Абдуррахман ибн Сабиит аль-Джумахиум. 118 г.х.Надёжный, передающий много мурсаль хадисов (сика, кьасир аль-ирсаль)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении