حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَهَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
قَالَتْ لِي عَائِشَةُ : يَا عُرْوَةُ ! كَانَ أَبَوَاكَ مِنَ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ : أَبُو بَكْرٍ ، وَالزُّبَيْرُ .
Передал нам Хишам бин ‘Аммар и Хадийя бин Абдуль-Ваххаб, которые сказали: передал нам Суфьян бин ‘Уейна от Хишама бин ‘Урва от своего отца, который сказал: «‘Аиша сказала мне: «О ‘Урва! Твои родители были из числа тех, которые ответили Аллаху и Посланнику после того, как им были нанесены раны: Абу Бакр и аз-Зубайр»».
передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Худайя ибн Абдуль-Ваххаб аль-Марвази (путь 1), Хишам ибн ‘Аммар (путь 2)разрывов по годам нетещё 14 путей в графе
Граф иснадов
14 хадисов · 16 цепей
Передатчики в иснаде
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Худайя ибн Абдуль-Ваххаб аль-Марвазиум. 241 г.х.Правдивый, возможно, ошибавшийся (садук руббама вахам)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)