Хадис 310مرفوع

Глава об удалении следов менструальной крови с одежды, затирании их водой и последующем опрыскивании одежды

أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : حُتِّي ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ انْضَحِيهِ . هَذَا حَدِيثُ حَمَّادٍ وَفِي خَبَرِ ابْنِ عُيَيْنَةَ : " ثُمَّ رُشِّي وَصَلِّي فِيهِ " . وَفِي خَبَرِ يَحْيَى : " ثُمَّ تَنْضَحِيهِ وَتُصَلِّي فِيهِ

Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бн Абда, сказав: сообщил нам Хаммад бн Зейд, (а также) передал нам Али бн Хашрам, сказав: сообщил нам Ибн Уейна, (а также) передал нам Яхья бн Хаким, сказав: передал нам Яхья бн Саид, (а также) передал нам Сальм бн Джунада, сказав: передал нам Ваки, (а также) передал нам Юнус бн Абдуль-Аля, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал им, — все они от Хишама бн Урвы, (а также) передал нам Мухаммад бн аль-Аля бн Курейб, сказав: передал нам Абу Усама, сказав: передал нам Хишам, (а также) передал нам Мухаммад бн Абдуллах аль-Мухаррими, сказав: передал нам Абу Муавия, сказав: передал нам Хишам бн Урва от Фатимы бинт аль-Мунзир, от Асмы бинт Аби Бакр: что одна женщина спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о менструальной крови, попадающей на одежду. Он сказал: «Соскобли ее, затем потри с водой, а затем окропи». Это хадис Хаммада. А в версии Ибн Уейны: «Затем побрызгай и молись в ней». А в версии Яхья: «Затем окропи ее и молись в ней».

нет оценки у передатчика в иснаде — в 7 из 7 путей: Ибн Хузайма (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …)тавсик только от мутасахилей — в 7 из 7 путей: Фатима бинт аль-Мунзир ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …)разрывов по годам нетещё 74 пути в графе

Граф иснадов

53 хадисов · 81 цепей

Все передачи · 53 →

Передатчики в иснаде

Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
Али ибн Хашрамум. 258 г.х.Надёжный (сика)
Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
Яхья ибн Хаким аль-Мукаувимум. 256 г.х.Надёжный (сика), обладающий сильной памятью (хафиз), много поклоняющийся (‘абид), автор трудов (мусанниф)
Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
Сальм ибн Джунада ас-Суваиум. 254 г.х.Надёжный, иногда допускающий ошибки (сика рубама халяфа)
Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак аль-Мухримиум. 260 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
Фатима бинт аль-Мунзир ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 120 г.х.Надёжная (сика)
Асма бинт Абу Бакрум. 74 г.х.Из числа великих сподвижников