Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 2954مرفوع
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил разрезать кожаные носки (хуффы) для мужчин, но не для женщин
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ : قَالَ مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، قَدْ كَانَ صَنَعَ ذَلِكَ - يَعْنِي قَطْعَ الْخُفَّيْنِ لِلنِّسَاءِ - حَتَّى حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ :
Передал нам аль-Фадль бн Якуб аль-Джазари странное предание, сказав: Передал нам Абд аль-Аля, сказавший: Мухаммад — то есть Ибн Исхак — сказал: Передал мне аз-Зухри от Салима, что Ибн Умар поступал так же — то есть обрезал хуффы для женщин — пока Сафия бинт Аби Убайд не рассказала ему от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал для женщин исключение, разрешив им хуффы.
Передатчики в иснаде
- аль-Фадль ибн Я‘куб аль-Джазариум. 256 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)
- Сафия бинт Абу ‘Убейд жена Абдуллаха ибн Умараум. 90 г.х.Говорили: она застала эпоху Пророка (идраки), однако ад-Даракутни отрицал это. И сказал аль-‘Иджли: «Надёжная (сика)»
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении