Все передачи хадиса

«Как ты постишься?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разгневался. Когда ‘Умар, да будет доволен им Аллах, увидел его гнев, он сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, исламом как релией и Мухаммадом как Пророком. Мы прибегаем к защите Аллаха от гнева Аллаха и гнева Его Посланника». ‘Умар, да будет доволен им Аллах, продолжал повторять эти слова, пока его гнев не утих. Затем ‘Умар сказал: «О Посланник Аллаха, а каково положение того, кто постится весь год?» Тот ответил: «Он ни постился, ни разговлялся» (или сказал: «Не постился и не разговлялся»). Тот спросил: «А каково положение того, кто постится

«Передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шу‘ба, от Гайлана ибн Джарира, который слышал, как Абдуллах ибн Ма‘бад аз-Зиммани передавал со слов Абу Катады аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о его посте». Он сказал: «И разгневался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Тогда Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, Исламом как религией, Мухаммадом как Посланником и нашей присягой как присягой!» Передатчик сказал: «И его спросили о непрерывном посте (в течение всего года), на что он ответил: «Не постился и не разговлялся» (или: «Ни постился, ни разговлялся»). Передатчик сказал: «И его спросили о посте в течение двух дней и разговении в один день». Он

… с этим иснадом о том, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о его посте... (и привел хадис, аналогичный рассказу Шу‘бы через Гайлана ибн Джарира от Абдуллаха ибн Ма‘бада аз-Зиммани от Абу Катады аль-Ансари).

… с этим иснадом хадис, подобный хадису Шу‘бы, за исключением того, что он упомянул в нем понедельник и не упомянул четверг: о том, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о его посте... (далее приводится полный текст хадиса).

«В этот день я родился, и в этот день мне было ниспослано Откровение».

«О Посланник Аллаха, как ты постишься?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разгневался на его слова. Когда Умар увидел это, он сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, исламом как религии и Мухаммадом как пророком. Мы прибегаем к защите Аллаха от гњева Аллаха и гњева Его Посланника». Умар продолжал повторять это, пока гнев Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не утих. Затем он спросил: «О Посланник Аллаха, а каково положение того, кто постится вечно?» (Пророк) ответил: «Он ни постился, ни разговлялся» (Мусаддад передал сомнение Гайлана: «не постился и не разговлялся» или «не постился и не разговлялся»). (

«О Посланник Аллаха, что ты скажешь о посте в понедельник и четверг?» (Пророк) ответил: «В этот день я родился и в этот день мне был ниспослан Коран».

«Относительно поста в день ‘Арафа я надеюсь на Аллаха, что он искупит [грехи] за предшествующий год и следующий за ним год».

«Относительно поста в день ‘Ашура я надеюсь на Аллаха, что он искупит [грехи] за предшествующий год».

«О Посланник Аллаха, каково положение того, кто постится вечно?» Он ответил: «Он не постился и не разговлялся» — или сказал: «Не постился и не разговлялся».

«О Пророк Аллаха, этот человек не разговляется уже столько-то и столько-то времени!» Он сказал: «Он не постился и не разговлялся».

«Мы довольны Аллахом как Господом, исламом как религии и Мухаммадом как Посланником!» И его спросили о том, кто постится всю жизнь, на что он ответил: «Он не постился и не разговлялся», или: «Не постился он и не разговлялся».

«Передал нам Хаммад от Гайлана бин Джарира, от Абдуллаха бин Маʿбада аз-Зиммани, от Абу Катады, который сказал: „Омар спросил: „О Посланник Аллаха, что ты скажешь о том, кто постится всю жизнь?“ Он ответил: „Он ни постился, ни разговлялся“ — или же: „Не постился он и не разговлялся“. [Омар] спросил: „О Посланник Аллаха, а что [ты скажешь] о том, кто постится два дня и разговляется день?“ Он ответил: „Разве кто-нибудь способен на это?“ [Омар] спросил: „А что о том, кто постится день и разговляется день?“ Он ответил: „Это пост Дауда, мир ему“. [Омар] спросил: „А что о том, кто постится день и разговляется два дня?“ Он ответил: „Хотел бы я, чтобы у меня хватило на это сил!“ Затем он сказал: „Пост по три дня каждый месяц и от Рамадана до Рамадана — это пост всей жизни“».

«Я надеюсь на Аллаха, что он искупит (грехи) предыдущего года и последующего».

«Пост в день ‘Ашура — я надеюсь перед Аллахом, что он искупит (грехи) предыдущего года».

«Это искупление [грехов] за два года». И его спросили о посте в день ‘Ашура, и он ответил: «Это искупление за год».

«Пост в день ‘Арафа искупляет грехи за прошедший и последующий годы, а пост в день ‘Ашура искупляет грехи за один год».

«Пост в день ‘Арафа искупляет грехи за прошедший и последующий годы, а пост в день ‘Ашура искупляет грехи за один год». Передал нам Абдуллах, передал нам это Наср бин ‘Али, передал нам Суфьян, сказавший: Мы услышали это от Дауда бин Шабура от Абу Қаза‘а от Абу аль-Халиля от Абу Хармалы со слов Абу Катады.

«Пост в день ‘Арафа искупляет грехи за два года: прошедший и предстоящий, а пост в день ‘Ашура искупляет грехи за прошедший год».

«Я спросил Гейлана: „Ансарийского?“ И он кивнул головой, то есть ответил утвердительно»): «Один мужчина спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о его посте, и тот разгневался. Тогда ‘Умар сказал: „Мы довольны — или он сказал: я доволен — Аллахом как Господом, Исламом как религия“ (передатчик сказал: «И я не знаю иначе, как то, что он добавил: „и Мухаммадом как Посланником, и нашей присягой как присягой“»). Он сказал: «И встал ‘Умар — или другой мужчина — и сказал: „О Посланник Аллаха, а что сказать о человеке, который постится вечно?“ [Пророк] ответил: „Он ни постился, ни разговлялся“ — или: „Не постился он и не разговлялся“. [Мужчина] спросил: „А пост в течение двух дней и разговение в один день?“ [Пророк] ответил: „А кто сп

«Пост в понедельник?» [Пророк] ответил: «Это день, когда я родился и в который мне было ниспослано [откровение]».

«Спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о посте в понедельник, и он сказал: „В этот день я родился и в этот день мне было ниспослано [откровение]“».

«Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о его посте [в определенные дни], и он разгневался. Тогда Умар сказал: „Мы довольны Аллахом как Господом, исламом — как религией и Мухаммадом — как Посланником!“»

«Пост в день Арафа служит искуплением грехов за два года: прошлый и будущий. А пост в день Ашура служит искуплением за прошлый год».

«Ата бин Абу Рабаха спросили, а я присутствовал при этом, о достоинстве поста в день Арафа. Он ответил: „Это пришло к вам со стороны вашей, о жители Ирака! Рассказал мне об этом Абу аль-Халиль от Хармалы бин Ияса, от Абу Катады, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал слова, равные этому (по смыслу)“». Он сказал: «Пост в день Арафа искупает грехи двух лет, а пост в день Ашура — грехи одного года».

«Каково твое мнение о посте в день Арафа?» Он ответил: «Я надеюсь перед Аллахом, что он искупит грехи прошедшего и оставшегося годов». Тот спросил: «О Посланник Аллаха, каково твое мнение о посте в день Ашура?» Он ответил: «Я надеюсь перед Аллахом, что он искупит грехи года».

«Я надеюсь у Аллаха, что он искупит [грехи] за прошедший и будущий годы». Тот спросил: «О Посланник Аллаха, а что ты скажешь о человеке, который постится всю жизнь?» Он ответил: «Он не постился и не разговлялся» — или: «Не постился и не разговлялся [в должной мере]». Тот спросил: «О Посланник Аллаха, а что ты скажешь о человеке, который постится день и разговляется день?» Он ответил: «Это пост моего брата Дауда, мир ему». Тот спросил: «О Посланник Аллаха, а что ты скажешь о человеке, который постится день и разговляется два дня?» Он ответил: «Я хотел бы иметь возможность выдерживать это». Тот спросил: «А что ты скажешь о человеке, который постится два дня и разговляетс

«О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который постится в день Ашура?» Он ответил: «Это искупление грехов за год». Тот спросил: «А что ты скажешь о человеке, который постится в день Арафа?» Он ответил: «Это служит искуплением грехов за прошедший и оставшийся годы».

«Пост в день Арафа — я надеюсь на Аллаха, что он послужит искуплением грехов за год, который был до него, и год, который будет после него. И пост в день Ашура — я надеюсь на Аллаха, что он послужит искуплением грехов за год, который был до него».

«О Пророк Аллаха, как ты постишься?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разгневался. Когда Умар увидел это, он сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, исламом как религии и Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, как пророком. Мы прибегаем к защите Аллаха от гнева Аллаха и гнева Его Посланника», — и повторял эти слова до тех пор, пока гнев Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не утих. Затем тот человек спросил: «О Пророк Аллаха, а как насчет того, кто постится два дня и разговляется один день?» Он ответил: «Разве кто-нибудь способен на это?» Тот спросил: «А как насчет того, кто постится день и разговл

«Не постился и не разговлялся!» — или же сказал: «Не разговлялся и не постился!» Затем поднялся другой человек и спросил: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который постится три дня из каждого месяца?» Он ответил: «Это пост в течение всего года». Тот спросил: «Что ты скажешь о человеке, который постится в понедельник?» Он ответил: «Это день, в который я родился и в который мне было ниспослано откровение». Тот спросил: «Что ты скажешь о человеке, который постится день и разговляется день?» Он

«Пост в день Ашура — поистине, я надеюсь на Аллаха, что он искупит [грехи] года, предшествовавшего ему. А пост в день Арафа — поистине, я надеюсь на Аллаха, что он искупит [грехи] года, предшествовавшего ему и следующего за ним».

(Путь передачи) И передал нам Бундар, сказал: передал нам Мухаммад бин Джафар, сказал: передал нам Шу‘ба от Гиляна бин Джарира, слышавшего от Абдуллаха бина Маъбада аз-Зиммани, от Абу Катады аль-Ансари, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пост по три дня каждый месяц — это пост всего года».

«Передал нам Мухаммад ибн Мусаффа, сказавший: «Передал нам Муавия ибн Хафс, от аль-Хакама ибн Хишама, от Катады, от Абу аль-Халиля, от Абдаллаха ибн Аби Катады, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пост в день Арафа служит искуплением за два года: прошедший и будущий, а день Ашура служит искуплением за один год».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пост в день Арафа служит искуплением грехов за два года: прошедший и будущий, а пост в день Ашура служит искуплением за один год”».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Пост в день Арафа служит искуплением за два года: за прошедший и за будущий”».

‘Али ибн Мусхир от Ибн Абу Лейлы, от ‘Аты, от Абу аль-Халиля, от Абу Катады, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пост в день Ашура служит искуплением за год, а пост в день ‘Арафа служит искуплением за два года: прошедший и будущий”».

Ваки‘ передал со слов Махди ибн Маймуна, а тот — со слов Гайлана ибн Джарира, а тот — со слов Абдуллаха ибн Ма‘бада аз-Зиммани, а тот — со слов Абу Катады, который сказал: «Один человек спросил: «О Посланник Аллаха! Что ты скажешь о человеке, который постится всю жизнь?» Он ответил: «Он не постился и не разговлялся» (или: «Он не постился и не разговлялся»).

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пост в день ‘Арафа служит искуплением за два года: прошедший и будущий”».

Ваки‘ передал со слов Махди ибн Маймуна, тот — со слов Гайлана ибн Джарира, тот — со слов ‘Абдаллаха ибн Ма‘бада аз-Зиммани, а тот — со слов Абу Катады, что Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о посте в день ‘Арафа, и он ответил: “Я надеюсь, что Аллах сделает его искуплением за два года: прошедший и будущий”».

Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Катады, от Абдуллаха ибн Маабада, от Абу Катады, что у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о посте в день Арафа, и он ответил: «Он служит искуплением грехов за прошедший год».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Муджахида, от Хармали бин Ияса аш-Шайбани, от Абу Катады, что у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о посте в день Арафа, и он ответил: «Это искупление за два года: прошедший и будущий».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, от Абу аль-Халиля, от Абу Катады, который сказал относительно поста в день Арафа: «[Он служит] искуплением за два года».

«У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о посте в день Ашура, и он сказал: „[Это] искупление за год“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Хармалы ибн Ияса аш-Шайбани, от Абу Катады, который сказал: «У Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о посте в день Ашура, и он сказал: „[Это] искупление за год“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ата от Абу аль-Халиля, от Абу Катады, что он сказал о посте в день Ашура: «Он служит искуплением за год».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, от Абдуллаха ибн Ма‘бада, от Абу Катады, который сказал: Пришел бедуин к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его: «Каков твой пост?» Пророк отвернулся от него, а когда его спрашивали о чем-то, что ему не нравилось, это было заметно по его лицу. (Бедуин) молчал, пока гнев Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не утих. Затем Умар спросил его: «Что ты скажешь, о Посланник Аллаха, о непрерывном посте?» Он ответил: «Не постился и не разговлялся» (или сказал: «Не постился он и не разговлялся»). (Бедуин) спросил: «А что ты скажешь о посте в течение двух дней и разговении в один день?» Он сказал: «И кто же способен на это?» Тот спросил: «А пост в один день и разговение в два дня?» Он сказал: «Я хотел бы быть способным на это». Тот спросил: «А пост в один день и разговение в один день?» Он ответил: «Это пос

(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак аз-Музакки и другие, сказавшие: (сообщил нам) Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (сообщил нам) Баккар бин Кутайба, (сообщил нам) Рух бин ‘Убада и ‘Амр бин Хаккам, сказавшие: (сообщил нам) Шу‘ба, который сказал: я слышал, как Гилян бин Джарир передавал от Абд Аллах бин Ма‘бада аз-Зиммани от Абу Катады аль-Ансари, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о посте в день ‘Арафа, и он сказал: «Он служит искуплением грехов прошлого и будущего года».

(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (сообщил нам) Абу ‘Али Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, (сообщил нам) Абд Аллах бин Айюб аль-Махрами, (сообщил нам) Суфьян бин ‘Уйейна от Дауда бин Шабура от Абу Қаза‘а от Абу-ль-Халиля от Абу Хармалы от Абу Катады, возводящего это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Пост в день ‘Арафа является искуплением за год предыдущий и за тот, который следует за ним, а пост в день ‘Ашура является искуплением за год».

«Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о посте в день ‘Ашура, и он сказал: „Он служит искуплением за год“. И его спросили о посте в день ‘Арафа, и он сказал: „Он служит искуплением за два года: за год прошедший и за год будущий“».

«Пост в день ‘Арафа — искупление за два года: за год до него и за год после него, а пост в день ‘Ашура — искупление за год».

8471 — И передал это ас-Саури от Мансура от Абу-ль-Халиля от Хармалы аш-Шейбани от вольноотпущенника Абу Катады от Абу Катады. (Сообщил нам это) Абу Хамид аль-Мехраджани, (сообщил нам) Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, (сообщил нам) аль-Хасан бин Али бин ‘Аффан, (сообщил нам) Абу Дауд аль-Хафари от Суфьяна, и он упомянул это: «Пост в день ‘Арафа — искупление за два года: за год до него и за год после него, а пост в день ‘Ашура — искупление за год».

(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Хаммад бин Зайд, Хишам и Махди — Хаммад и Махди сказали: от Гайлана бин Джарира, а Хишам сказал: от Катады, от Гайлана бин Джарира, от ‘Абдуллаха бин Ма‘бада аз-Зиммани, от Абу Катады, да будет доволен им Аллах, — что бедуин спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его постоянном посте, и Пророк разгневался так, что это стало заметно на его лице. Тогда встал ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, и сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, исламом — как религией и тобой — как пророком! Прибегаю к защите Аллаха от гнева Аллаха и гнева Его Посланника!» И ‘Умар, да будет доволен им Аллах, продолжал повторять это, пока [Пророк] не успокоился, после чего спросил: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о ч

(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн: Мухаммад бин аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарраставайх ан-Нахви, передал нам Абу Юсуф: Якуб бин Суфьян, передал нам Абу ан-Ну‘ман: Мухаммад бин аль-Фадль, и аль-Хаджадж, оба сказали: передал нам Махди бин Маймун, передал нам Гайлан бин Джарир, от Абдуллаха бин Ма‘бада аз-Зиммани, от Абу Катады аль-Ансари, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: какой-то человек спросил его: «О Посланник Аллаха, [что ты скажешь] о посте в понедельник?» Он ответил: «В этот день я родился, и в этот день мне был ниспослан Коран».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, передал нам ‘Али бин ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Абан бин Язид, передал нам Гилан бин Джарир аль-Ми‘уляй от Абдуллаха бин Ма‘бада аз-Зиммани от Абу Катады: что какой-то бедуин пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и спросил его: «О Пророк Аллаха, каков твой пост?» или «Как ты постишься?» Передатчик сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отвернулся от него и ничего ему не ответил. Когда же гнев утих, ‘Умар бин аль-Хаттаб спросил его: «О Пророк Аллаха, каков твой пост?» или «Как ты постишься? Что ты думаешь о том, кто постится весь год?» Он ответил: «Он не постился и не разговлялся» или же сказал: «Не постился он и не разговлялся». [Бедуин или Умар] спросил: «О Посланник Аллаха, а что ты думаешь о том, кто постится два дня и разговляется ден

«Пост в день ‘Арафа искупляет грехи прошедшего и последующего года, а пост в день ‘Ашура искупляет грехи прошлого года».

«Поистине, я надеюсь у Аллаха Всемогущего на то, что это искупит грехи за год». И он сказал о постижении дня Арафа: «Поистине, я надеюсь у Аллаха на то, что это искупит грехи за предшествующий год и за последующий год».

«Мы довольны Аллахом как Господом, исламом как религия и тобой как Пророком! Прибегаю к защите Аллаха от гнева Аллаха и гнева Его Посланника». Умар продолжал повторять это, пока (Пророк) не успокоился. Затем он спросил: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который постится всю жизнь?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Он не постился и не разговлялся», либо он сказал: «Он и не постился, и не разговлялся». Тот спросил: «О Посланник

«Передал нам аль-Хасан бин Муса, который сказал: „Передал нам Абу Хиляль, который сказал: „Передал нам Гайлан (то есть ибн Джарир), который сказал: „Передал нам Абдуллах бин Ма‘бад аз-Зиммани от Абу Катады, от ‘Умара, который сказал: «Мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и прошли мимо человека. Люди сказали: „О Пророк Аллаха, этот не разговляется уже столько-то и столько-то времени“. На это он ответил: „Не постился он и не разговлялся!“ — или сказал: „И не постился он, и не разговлялся!“»““».

«Передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, который сказал: „Передал нам Шу‘ба от Гайлана бин Джарира, слышавшего, как Абдуллах бин Ма‘бад аз-Зиммани передавал от Абу Катады, что у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о его посте, и онгневался. Тогда ‘Умар сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, исламом как религии и Мухаммадом как Пророком». А когда его спросили о том, кто постится вечно, он ответил: «Не постился он и не разговлялся!» — или: «И не постился он, и не разговлялся!»“».

«О Посланник Аллаха, как быть с тем, кто постится всю жизнь?» Он ответил: «Он не постился и не разговлялся» (или: «не постился и не разгонялся»). [‘Умар] спросил: «О Посланник Аллаха, как быть с тем, кто постится два дня и разговляется день?» Он ответил: «Разве кто-нибудь способен на это?» [‘Умар] спросил: «А как быть с тем, кто постится день и разговляется день?» Он ответил: «Это пост Дауда». [‘Умар] спросил: «А как быть с тем, кто постится день и разговляется два дня?» Он ответил: «Я бы хотел, чтобы я был способен на это». Затем он сказал: «Три [дня] из каждого месяца и от Рамадана до Рамадана — это пост всей жизни».

«Это день, в который я родился, и день, в который мне было ниспослано откровение».

«Пост в день ‘Ашура искупляет грехи прошлого года, а пост в день ‘Арафа искупляет грехи двух лет: прошлого и будущего».

«Пост в день ‘Ашура искупляет грехи прошлого года, а пост в день ‘Арафа искупляет грехи двух лет: прошлого и будущего».

«Пост в день ‘Ашура искупляет грехи прошлого года, а пост в день ‘Арафа искупляет грехи двух лет: прошлого и будущего».

«Пост в день Ашура искупляет грехи прошлого года, а пост в день Арафа искупляет грехи двух лет: прошлого и будущего».

«Пост в день Арафа — искупление за два года: год до него и год после него, а пост в день Ашура — искупление за год».

«Пост в день Арафа — искупление за год до него и год после него».

«Пост в день Арафа — искупление за два года: прошедший и будущий, а пост в день Ашура — искупление за год».

«Пост в день Ашура искупляет грехи года, а пост в день Арафа искупляет грехи года и последующего за ним».

«Пост в день Ашура искупляет грехи года, а пост в день Арафа искупляет грехи года и последующего за ним».

«Пост в день Ашура — искупление за год, а пост в день Арафа — искупление за два года: прошедший и будущий».

«Пост в день Арафа равен [наградой] двум годам, а пост в день Ашура равен году».

«О Хаммам, это хадис, который дошел до нас с ваших мест: передал мне Салих Абу аль-Халиль от Хармалы бн Ияса, от Абу Катады, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал подобное этому: Пост в день Арафа равен двум годам, а пост в день Ашура равен году».

«Пост в день Ашура — искупление за год, а пост в день Арафа — искупление за два года: прошедший и будущий».

«Пост в день Ашура — искупление за год, а пост в день Арафа — искупление за два года: прошедший и будущий».

«Пост в день Ашура — искупление за год, а пост в день Арафа — искупление за два года: прошедший и будущий».

«Пост в день Ашура — искупление за год, а пост в день Арафа — искупление за два года: прошедший и будущий».

«Он искупляет грехи прошлого и оставшегося [будущего] года».

«Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он подошел к человеку, и было сказано: «Он не разговлялся с такого-то времени». Он сказал: «Не постился и не разговлялся» — или: «Не постился и не разговлялся» (Гайлан сомневался). Когда Умар увидел гнев Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «О Посланник Аллаха, пост два дня и разговение один день?» Он спросил: «Разве кто-то способен на это?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, пост один день и разговение один день?» Он ответил: «Это пост моего брата Дауда». Я сказал: «О Посланник Аллаха, пост один день и разговение два дня?» Он спросил: «Кто способен на это?» Я сказал: «О Посланник Аллаха, пост в понедельник?» Он ответил: «Это день

«Это день, в который я родился и в который мне было ниспослано откровение».

«Он служит искуплением (грехов) за прошлый и будущий год».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я надеюсь, что Аллах посредством поста в день Арафа искупит грехи года, который был до него, и года, который будет после него».

«Аль-Ансари?» Он ответил: «Аль-Ансари» — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал о посте в день Ашура: «Я надеюсь, что Аллах искупит им грехи прошедшего года».

«Я надеюсь, что Аллах искупит им грехи прошедшего года».

… подобное с тем же иснадом. В этом хадисе содержится указание на то, что он повелел им поститься в этот день, надеясь на награду из-за упомянутого в нем искупления грехов. По нашему мнению, это не противоречит хадису Ибн Аббаса, ибо возможно, что он постился в этот день в знак благодарности Аллаху за то, что Он даровал победу Мусе над Фараоном, и он благодарил Аллаха за это, и это искупало грехи прошедшего года.

«Я слышал, как Гайлан ибн Джарир рассказывал со слов Абдуллаха ибн Ма’бада аз-Зиммани, от Абу Катады, который сказал: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о том, кто постится день и разговляется день. Он ответил: «Это пост Дауда». Тот спросил: «О Посланник Аллаха, а как насчет того, кто постится день и разговляется два дня?». Он ответил: «Я хотел бы, чтобы мне было даровано сил на это».

«Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о посте в день Ашура, и он ответил: «Он искупает грехи прошедшего года». Его также спросили о посте в день Арафа, и он ответил: «Он искупает грехи двух лет: прошедшего и будущего».

«Я слышал, как Гайлян ибн Джарир рассказывал от ‘Абд Аллаха ибн Ма‘бада, от Абу Катады аль-Ансари (да будет доволен им Аллах), что Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о посте в день ‘Арафа, и он сказал: “Он искупает [грехи] прошлого и будущего года”».

«Я слышал, как Гайлян ибн Джарир рассказывал от ‘Абд Аллаха ибн Ма‘бада аз-Зиммани, от Абу Катады (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Я надеюсь, что Аллах Всемогущий и Великий искупит постом в день ‘Арафа год, который был до него, и год, который будет после него”».