Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 218مرفوع
Глава о доказательстве того, что надевшему только один хуфф до омовения обеих ног не дозволяется протирать хуффы
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Мухаммад бин Яхья и Мухаммад бин Рафи‘, которые сказали: передал нам Абдурраззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар, от ‘Асыма бин Абу эн-Наджуда, от Зирра бин Хубайша, который сказал: «Я пришел к Сафвану бин ‘Ассалю аль-Муради, и он спросил: „Что тебя привело?“ Я ответил: „Я пришел в поисках знаний“. Он сказал: „Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Каждый выходящий из своего дома в поисках знаний — поистине, ангелы простирают свои крылья для него из довольства тем, что он делает»“. Я сказал: „Я пришел к тебе, чтобы спросить о протирании хуффов“. Он ответил: „Да, мы были в войске, которое послал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он приказал нам протирать хуффы, если мы надели их в состоянии чистоты: три дня — если мы в пути, и сутки — если мы находимся дома. И мы не снимали их из-за дефекации или мочеиспускания, а снимали только после полового осквернения (джанаба)“. И он сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, на Западе есть открытая дверь для покаяния, ширина которой — путь в семьдесят лет, и она не закроется, пока солнце не взойдет с запада»“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- ‘Асым ибн Бахдаляум. 128 г.х.Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)
- Зир ибн Хубайш ас-Са‘лябиум. 83 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)