Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 1831مرفوع
Глава о повелении совершить молитву коллективно после того, как человек совершил обязательную молитву в одиночку из-за задержки имамом молитвы
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ( يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ ) ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Мухаммад б. Башшар и Яхья б. Хаким, которые сказали: передал нам ‘Абдуль-Ваххаб. (И пришел другой путь): И передал нам ‘Имран б. Муса аль-Кеззаз, сказал: передал нам ‘Абдуль-Варис. Они оба сказали: передал нам Айюб. (И пришел другой путь): И передал нам Абу Хашим Зияд б. Айюб, сказал: передал нам Исма‘ил (то ‘есть ибн ‘Уллайя), сказал: сообщил нам Айюб от Абу аль-‘Алии аль-Барра’а, который сказал: Ибн Зияд отложил молитву, и ко мне пришел ‘Абдуллах б. ас-Самит. Я принес ему стул, и он сел на него, и я упомянул ему о поступке ибн Зияда. Он закусил губу, затем ударил рукой по моему бедру и сказал: «Поистине, я спросил Абу Зазра, и он ударил меня по бедру так же, как я ударил тебя по бедру, и сказал: „Поистине, я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так же, как ты спросил меня, и он ударил меня по бедру так же, как я ударил твое бедро, и сказал: Совершай молитву вовремя, а если ты застанеш их молящимися, то помолись с ними и не говори: «Я уже помолился, поэтому не буду молиться»“». Это хадис Бундара. А Яхья б. Хаким сказал: «Закусил губу».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Хаким аль-Мукаувимум. 256 г.х.Надёжный (сика), обладающий сильной памятью (хафиз), много поклоняющийся (‘абид), автор трудов (мусанниф)
- Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195 г.х.Надёжный (сика), изменился (в памяти) за три года до смерти
- Умран ибн Муса ибн Хаббан аль-Каззазум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Дулювайх Зияд ибн Айюбум. 252 г.х.Надежный, хафиз (сика хафиз)
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Зияд ибн Фейруз Узайнаум. 90 г.х.Надёжный (сика)