مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма

Хадис 18مرفوع

Глава, указывающая на то, что малое омовение становится обязательным только вследствие наступления осквернения (хадас)

Режим чтения

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو جَعْفَرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شَوْكَرِ بْنِ رَافِعٍ الْبَغْدَادِيَّانِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ - وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثُمَّ الْمَازِنِيُّ - مَازِنُ بَنِي النَّجَّارِ - ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ [١]، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ [٢]اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :

قُلْتُ لَهُ : أَرَأَيْتَ وُضُوءَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّنْ هُوَ ؟ قَالَ : حَدَّثَتْهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْغَسِيلِ حَدَّثَهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ ، فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، وَوُضِعَ عَنْهُ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً عَلَى ذَلِكَ فَفَعَلَهُ حَتَّى مَاتَ . هَذَا حَدِيثُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، غَيْرَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَنْصُورٍ قَالَ : وَكَانَ يَفْعَلُهُ حَتَّى مَاتَ

Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Мансур Абу Джа‘фар и Мухаммад бин Шаукар бин Рафи‘ аль-Багдадиани, которые сказали: передал нам Я‘куб (то есть сын Ибрахима бин Са‘да), сказав: передал нам мой отец от Ибн Исхака, сказав: передал нам Мухаммад бин Яхья бин Хаббан аль-Ансари, затем аль-Мазини (из племени Мазин бану ан-Надджар), от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара; и передал нам Мухаммад бин Яхья, сказав: передал нам Ахмад бин Халид аль-Вахби, сказав: передал нам Мухаммад бин Исхак от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, от ‘Абдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара, который сказал: Я спросил его: «Расскажи мне об омовении ‘Абдуллаха бин ‘Умара перед каждой молитвой — совершал ли он его будучи в омовении или нет — от кого это?» Он ответил: Ему рассказала Асма бинт Зайд бин аль-Хаттаб, что ‘Абдуллах бин Ханзала бин Абу ‘Амир аль-Гасиль рассказал ей, что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было велено совершать омовение перед каждой молитвой, находился ли он в омовении или нет. Когда же это стало тягостным для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ему было велено использовать сивак перед каждой молитвой, а омовение было снято с него, кроме как при наступлении осквернения (хадас). А ‘Абдуллах считал, что у него есть силы на это, и продолжал совершать его до самой смерти. Это хадис Я‘куба бин Ибрахима, однако Мухаммад бин Мансур сказал: «И он совершал это до самой смерти».

передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 3 из 3 путей: Мухаммад ибн Исхак (пути 1, 2, 3), Ахмад ибн Халид ибн Муса аль-Вахби (путь 3)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 3 из 3 путей: Ибн Хузайма (пути 1, 2, 3), Мухаммад ибн Шукар аль-Багдади (путь 2)мурсаль — сподвижник видел Пророка ﷺ только ребёнком — в 3 из 3 путей: Абдуллах ибн Ханзала ибн Абу Амир ар-Рахиб аль-Ауси (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 12 путей в графе
Граф иснадов
12 хадисов · 15 цепей
Все передачи · 12 →

Передатчики в иснаде