Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 125مرفوع
Глава о дозволенности совершения омовения водой, оставшейся после купания женщины от малого осквернения
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ - وَهُوَ الزُّبَيْرِيُّ - قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ахмад ибн Мани‘, сказавшие: передал нам Абу Ахмад — то есть аз-Зубайри, — сказавший: передал нам Суфьян; и передал нам Утба ибн Абдуллах, сказавший: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сказавший: сообщил нам Суфьян; и передал нам Салм ибн Джунада, сказавший: передал нам Ваки‘ от Суфьяна от Симака ибн Харба от Икримы от Ибн Аббаса: что одна из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершила полное омовение от осквернения (джанаба), а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение — или полное омовение — оставшейся после нее водой. Это хадис Ваки‘а. А Ахмад ибн Мани‘ сказал: «И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение оставшейся после нее водой». А Абу Муса и Утба ибн Абдуллах сказали: «И пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы совершить омовение оставшейся после нее водой, и она сказала ему... [на что] он сказал: «Воду ничто не делает нечистой»».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Ахмад ибн Мани‘ аль-Багавиум. 244 г.х.Надежный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 203 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), однако иногда ошибался в хадисах ас-Саури
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Утба ибн Абдуллах ибн Утба аль-Яхмадиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- Сальм ибн Джунада ас-Суваиум. 254 г.х.Надёжный, иногда допускающий ошибки (сика рубама халяфа)
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)