مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма

Хадис 1062مرفوع

Глава о суровом осуждении сна во время обязательной молитвы

Режим чтения

( 375 ) بَابُ التَّغْلِيظِ فِي النَّوْمِ عَنِ [١]الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ " . 1062 942 942 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَجِيدِ - وَمُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - ، عَنْ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، قَالَ :

حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ ، ح كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا فَيُقَصُّ عَلَيْهِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يُقَصَّ وَإِنَّهُ قَالَ لَنَا ذَاتَ غَدَاةٍ إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي فَقَالَا لِي انْطَلِقْ انْطَلِقْ فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ بِصَخْرَةٍ وَإِذَا هُوَ يَهْوِي بِالصَّخْرَةِ فَيَثْلَغُ رَأْسَهُ فَيُدَهْدِهُ الْحَجَرَ هَاهُنَا فَيَتْبَعُهُ فَيَأْخُذُهُ فِمَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ حَتَّى يُصْبِحَ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ بِهِ كَمَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى فقلت ما هذا قالا انطلق انْطَلِقْ فَأَتَيْنَا على رجل ورجل قائم على رأسه بيده كلوب من حديد فيدخله فِي شدقة فيشقه حتى يبلغ قفاه ثم يخرجه فيدخله فِي شقه الآخر ويلتئم هذا الشق فهو يفعل ذلك به قلت ما هذا قالا انطلق انْطَلِقْ فانطلقت معهما فانطلقنا إلى ثقب مثل التنور أعلاه ضيق وأسفله واسع يتوقد تحته نارا فإذا اقترب ارتفعوا حتى كادوا أن يخرجوا فإذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم وعلى وسط النهر قَالَ يزيد ووهب ابن جرير عن جرير بْن حازم وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة فأقبل الرجل الذي فِي النهر فإذا أراد أن يخرج رمى الرجل بحجر فِي فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمى فِي فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتى انتهيا إلى روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وَفِي أصلها شيخ وصبيان وإذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي فِي الشجرة وأدخلاني دارا لم أر قط أحسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم أخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فأدخلاني دارا هي أحسن وأفضل فيها شيوخ وشباب قلت طوفتماني الليلة فأخبراني عما رأيت قَالَا أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ أَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ فَإِنَّهُ رَجُلٌ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ وَيَنَامُ عَنِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وأما الذي رأيته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتى تبلغ الآفاق فيصنع به إلى يوم القيامة الذي رأيته فِي الثقب فهم الزناة والذي رأيته فِي النهر آكلوا الربا والشيخ فِي أصل الشجرة إبراهيم عليه السلام والصبيان حوله فأولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الأولى التي دخلت دار عامة المؤمنين وأما هذه الدار فدار الشهداء وأنا جبريل وهذا مكيائيل فارفع رأسك فرفعت رأسي فإذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني أدخل منزلي قالا إنه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت أتيت منزلك كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : عند .

(375) Глава о суровом предупреждении в отношении проспавшего обязательную молитву. 1062 942 942 — Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Бундар, сказал: передал нам Яхья ибн Саид, Мухаммад ибн Аби Ади, Абдульваххаб (то есть ибн Абдульмаджид) и Мухаммад (то. есть ибн Джафар), от Ауфа ибн Аби Джамилю, от Абу Раджаи, который сказал: передал нам Самура ибн Джундуб (переход к другому иснаду): Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, спрашивал своих сподвижников: «Видел ли кто-нибудь из вас сон?», — и ему рассказывали то, что Аллах желал, чтобы было рассказано. Однажды утром он сказал нам: «Поистине, этой ночью ко мне явились двое, и они разбудили меня, сказав мне: „Пойдем, пойдем“. И мы подошли к человеку, который лежал, и вот, другой стоял у его головы с каменной глыбой в руках, и он бросал на него камень, разбивая ему голову, а затем откатывал камень сюда, следовал за ним, брал его, и не успевал он вернуться к нему, как его голова становилась такой же, какой была [прежде]. Затем он возвращался к нему и делал с ним то же самое, что и в первый раз. Я спросил: „Что это?“, — а они сказали: „Пойдем, пойдем“. И мы подошли к человеку, у которого стоял другой человек, державча в руке железный крюк, которым он втыкал в уголок его рта и разрывал его до затылка, а затем вытаскивал его и втыкал в другой уголок рта, а тот уголок снова заживал, и он проделывал с ним то же самое. Я спросил: „Что это?“, — а они сказали: „Пойдем, пойдем“. И я пошел с ними, и мы подошли к отверстию, похожему на печь: суженному сверху и расширяющемуся книзу, под которым пылал огонь. Когда он приближался, они поднимались так, что чуть было не выходили наружу, а когда огонь затихал, они возвращались туда. Там находились обнаженные мужчины и женщины. Я спросил: „Кто это?“, — а они сказали: „Пойдем, пойдем“. И мы шли, пока не подошли к реке из крови, в которой стоял мужчина, а посреди реки — (сказал Язид и Ухайб ибн Джарир со слов Джарира ибн Хазима: «А на берегу реки стоял человек, перед которым лежал камень»). И подошел человек, который был в реке, и когда он хотел выйти, тот человек бросал камень ему в рот, возвращая его туда, где он был. И каждый раз, когда он приходил, чтобы выйти, ему бросали в рот камень, и он возвращался туда, где был. Я спросил: „Кто это?“, — а они сказали: „Пойдем, пойдем“. И мы шли, пока не добрались до зеленого луга, на котором росло огромное дерево, а у его корней находился старец и дети. Возле дерева стоял человек, перед которым горел огонь, разжигаемый им. Они вознесли меня на дерево и ввели в дом, краше которого я никогда не видел, и в нем были старцы, юноши, женщины и дети. Затем они вывели меня оттуда, вознесли на дерево и ввели в дом, который был еще прекраснее и лучше, и в нем были старцы и юноши. Я спросил: „Вы водили меня повсюду эту ночь, так расскажите же мне о том, что я видел“. Они сказали: „Поистине, мы расскажем тебе. Тот человек, к которому ты подошел и которому разбивают голову, — это человек, который берет Коран и отвергает его, а также спит и пропускает обязательную молитву. Тот, у которого ты видел разрываемым уголок рта, — это лжец, который измышляет ложь, и она распространяется от него до дальних горизонтов, и так с ним будут поступать до Дня воскресения. Тот, кого ты видел в отверстии, — это прелюбодеи. Тот, кого ты видел в реке, — это пожиратели ростовщичества. Старец у корней дерева — это Ибрахим, мир ему, а дети вокруг него — это дети людей. Тот, кто разжигает огонь, — это Малик, стражник Огня. Первый дом, в который ты вошел, — это дом простых верующих, а этот дом — дом шахидов. А я — Джибриль, а это — Микаиль, подними же свою голову“. Я поднял голову, и прямо надо мной было нечто вроде облака. Они сказали: „Это твоя обитель“. Я сказал: „Позвольте мне войти в мою обитель“. Они ответили: „Тебе осталась еще жизнь, которую ты не исчерпал до конца, и если бы ты исчерпал ее, то прибыл бы в свою обитель“. Так в издании «Дар аль-Майман», а в издании «Аль-Мактаб аль-Ислами» указано: «ан».

Граф иснадов
1 хадисов · 4 цепей

Передатчики в иснаде