Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 933مرفوع
Упоминание сообщения о том, что человек обязан сопровождать всякую оплошность покаянием (истигфаром), даже если он проявляет великое усердие в различных видах богослужения
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ بِمِصْرَ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
Сообщил нам Исма‘ил ибн Давуд ибн Вардан в Египте, который сказал: Передал нам ‘Иса ибн Хаммад, который сказал: Сообщил нам аль-Лайс от Ибн ‘Аджляна, от аль-Ка‘ка‘а ибн Хакима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Поистине, когда раб совершает грех, на его сердце ставится черное пятнышко. Если он удержится, попросит прощения и покается, его сердце полируется. Если же он возвращается [к греху], оно увеличивается, и если он снова возвращается, оно увеличивается, пока не заполнит все его сердце. Это и есть «ран» (ожесточение/ржавчина), о котором упомянул Аллах: «Но нет! На сердцах их стало ржавчиной от того, что они приобретали»».
Передатчики в иснаде
- Исма‘иль ибн Дауд ибн Вардан аль-Баззарум. 318 г.х.
- ‘Иса ибн Хаммад Загбаум. 249 г.х.Надежный (сика)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- Аль-Ка‘ка‘ ибн Хаким аль-Кинаниум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников