Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 7265مرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что самыми любимыми людьми для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в сподвижничестве были мухаджиры и ансары, а затем племена аслам и гыфар
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي أَبِي رُهْمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رُهْمٍ الْغِفَارِيَّ يَقُولُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَ الشَّجَرَةِ :
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба: Передал нам Ибн Абу ас-Сари: Передал нам Абдурраззак: Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри: Сообщил мне сын сестры Абу Рухма, сказавший: Я слышал, как Абу Рухм аль-Гифари, который был одним из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, принесших присягу под деревом, говорил: Я совершил поход с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на Табук. Когда он возвращался обратно, мы ехали одну ночь, и я ехал недалеко от него. Меня одолевал дремот, и я то и дело просыпался, когда моя верховая животина приближалась к его животине. Меня пугало это сближение из опасения задеть его ногу в стремени, и я отгонял свое животное, пока среди ночи меня полностью не одолел сон. Моя верховая животина толкнула его животину, а его нога была в стремени, и я задел его ногу. Я проснулся лишь от его слов: «Ах!» Я поднял голову и сказал: «Проси прощения для меня, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Еди» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начал расспрашивать меня о тех из племени Гифар, кто остался позади. Я рассказал ему об этом, и тут он спросил: «Что сделали рыжеватые, редкобородые люди?» Я рассказал ему об их отставании. Он спросил: «Что сделали черные, кудрявые, курчавые [или невысокие] люди, у которых есть верблюды у Шабакат Шарх?» Я вспомнил их среди племени Гифар, но не упоминал их, пока не назвал группу людей из племени Аслам, и сказал: «О Посланник Аллаха, это группа из племени Аслам, и они остались позади». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что же мешает тем [другим], когда кто-то из них остается позади, посадить на какого-нибудь из своих верблюдов энергичного человека, сражающегося на пути Аллаха? Поистине, самые дорогие для меня из моих близких те, от кого не отстают мухаджиры, ансары, асламиты и гифариты».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Лахмиум. 310 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль ибн Абу ас-Сирриум. 238 г.х.Правдивый, знающий, у которого много ошибок (садук ‘ариф ляху аухам касира)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- племянник Абу РахмаПриемлемый (макбуль)
- Кульсум ибн аль-Хусайн ибн Халид ас-Сам‘иИзвестный сподвижник