مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан

Хадис 7025مرفوع

Упоминание разъяснения того, что когда Вахши принял ислам, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему скрывать от него свое лицо из-за того, что произошло с Хамзой

Режим чтения

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ - وَكَانَ وَاحِدَ زَمَانِهِ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُشْكَانَ السَّرَخْسِيُّ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو عُمَرَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ أَخِي الْمَاجِشُونِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، قَالَ :

خَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ إِلَى الشَّامِ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ ، قَالَ لِي عُبَيْدُ اللهِ : هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ ، قَالَ : فَسَأَلْنَا عَنْهُ ، فَقِيلَ لَنَا : هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ ، كَأَنَّهُ حَمِيتٌ ، قَالَ : فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ ، فَسَلَّمْنَا فَرَدَّ السَّلَامَ ، قَالَ : وَعُبَيْدُ اللهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَةٍ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلَّا عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ عُبَيْدُ اللهِ : يَا وَحْشِيُّ ، أَتَعْرِفُنِي ؟ فَنَظَرَ إِلَيْهِ وَقَالَ : لَا وَاللهِ إِلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا : أُمُّ الْقِتَالِ بِنْتُ أَبِي الْعِيصِ ، فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَاسْتَرْضَعَهُ ، فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلَامَ مَعَ أُمِّهِ فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ ، فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ . قَالَ : فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللهِ عَنْ وَجْهِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَا تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بِبَدْرٍ ، قَالَ : فَقَالَ لِي مَوْلَايَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ : إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ ، قَالَ : فَلَمَّا أَنْ خَرَجَ النَّاسُ عَامَ عَيْنَيْنَ - ، قَالَ : وَعَيْنَيْنُ جَبَلٌ تَحْتَ أُحُدٍ ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَادٍ - ، قَالَ : فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ ، فَلَمَّا اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ ، خَرَجَ سِبَاعٌ أَبُو نِيَارٍ ، قَالَ : فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : يَا سِبَاعُ ، يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ ، يَا ابْنَ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ ، تُحَادُّ اللهَ وَرَسُولَهُ ؟ قَالَ : ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ ، فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ ، قَالَ : وَانْكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ حَتَّى مَرَّ عَلَيَّ ، فَلَمَّا أَنْ دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي ، فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ . قَالَ : فَكَانَ ذَلِكَ الْعَهْدُ بِهِ ، فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ ، رَجَعْتُ مَعَهُمْ ، فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ حَتَّى نَشَأَ فِيهَا الْإِسْلَامُ ، ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ ، قَالَ : وَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُسُلًا ، قَالَ : وَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ لَا يَهِيجُ الرُّسُلَ ، قَالَ : فَجِئْتُ فِيهِمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَنْتَ وَحْشِيٌّ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : قَدْ كَانَ مِنَ الْأَمْرِ مَا بَلَغَكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ عَنِّي وَجْهَكَ ؟ قَالَ : فَخَرَجْتُ ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ ، قَالَ : قُلْتُ : لَأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ لَعَلِّي أَقْتُلُهُ ، فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ ، فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا كَانَ ، قَالَ : وَإِذَا رُجَيْلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ مَا نَرَى رَأْسَهُ ، قَالَ : فَأَرْمِيهِ بِحَرْبَتِي ، فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ، حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ ، قَالَ : وَدَبَّ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِ . قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ، وَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : قَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ

Сообщил нам Мухаммад бин Абдуррахман ад-Дагули — а он был единственным в свою эпоху — передал нам Мухаммад бин Мушкан ас-Сарахси: передал нам Худжайн бин аль-Мусанна Абу Умар аль-Багдади: передал нам Абдуль-Азиз бин Абдуллах бин Абу Салама бин ахи аль-Маджишун от Абдуллаха бин аль-Фадля аль-Хашими от Сулеймана бин Ясара от Джафара бин Амра бин Умайи ад-Дамри, который сказал: Я вышел вместе с Убайдуллой бин Ади бин аль-Хияром в Шам. Когда мы прибыли в Хомс, Убайдулла сказал мне: «Не хочешь ли пойти к Вахши, чтобы мы спросили его об убийстве Хамзы?» Я ответил: «Да». Он сказал: «А Вахши жил в Хомсе». Он продолжил: «Мы расспросили о нем, и нам сказали: „Вот он, в тени своего дворца, похожий на верблюда, содержащегося отдельно“. Мы подошли и остановились возле него, затем поприветствовали его, и он ответил на приветствие». Он сказал: «А Убайдулла был укутан в чалму так, что Вахши видел только его глаза и ноги». Он сказал: «Убайдулла сказал ему: „О Вахши, ты знаешь меня?“ Тот посмотрел на него и сказал: „Клянусь Аллахом, нет, если не считать того, что я знаю, что Ади бин аль-Хияр женился на женщине по имени Умм аль-Киталь бинт Абу аль-Айс, и она родила ему мальчика в Мекке, и он искал для него кормилицу. Я отвез этого мальчика вместе с его матерью и передал его ей, и мне кажется, что я видел твои ноги“. Тогда Убайдулла раскрыл свое лицо и сказал: „Не расскажешь ли ты нам об убийстве Хамзы?“ Тот ответил: „Да. Хамза убил Туайму бин Ади бин аль-Хияра при Бадре“. И мой господин Джубайр бин Мут'им сказал мне: „Если ты убьешь Хамзу за моего дядю, то ты свободен“. И когда люди выступили в год Айнайна — а Айнайн — это гора под Ухудом, между ней и долиной, — я вышел с людьми на битву. Когда они выстроились для боя, вышел Сибаль Абу Нияр. К нему вышел Хамза бин Абд аль-Мутталиб и сказал: „О Сибаль, о сын Умм Анмар, о сын женщины, обрезающей клиторы, неужели ты противишься Аллаху и Его Посланнику?“ Затем он бросился на него, и тот исчез, словно вчерашний день. А я затаился в засаде, поджидая Хамзу, пока он не прошел мимо меня. Когда он приблизился ко мне, я бросил в него свое копье и вонзил его в его пах так, что оно вышло между его бедренными костями. И это было последнее, что он видел. Когда люди вернулись, я вернулся вместе с ними и оставался в Мекке, пока в ней не утвердился ислам, а затем отправился в Таиф. И они послали послов к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) — и ему сказали, что он не причиняет вреда посланцам. Я прибыл вместе с ними и предстал перед Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел меня, он спросил: „Ты — Вахши?“ Я ответил: „Да“. Он спросил: „Ты убил Хамзу?“ Я ответил: „Случилось то, что дошло до тебя“. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Сможешь ли ты скрыть от меня свое лицо?“ И я ушел. Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) скончался, выступил Мусайляма Клец. Я сказал: „Непременно выступлю против Мусайламы, быть может, я убью его и этим отплачу за Хамзу“. Я выступил с людьми, и произошло то, что произошло. И вдруг какой-то невысокий человек стоит в бреши стены, похожий на серого верблюда, так что мы не видим его головы. Я бросил в него свое копье и вонзил его между его грудей так, что оно вышло из-за его плеч. Тут подбежал ансар и ударил его мечом по макушке». Абдуллах бин аль-Фадль сказал: «И сообщил мне Сулейман бин Ясар, что он слышал, как Абдуллах бин Умар говорил: „Какая-то девушка на крыше дома говорила: «Повелителя правоверных убил черный раб»“».

Граф иснадов
11 хадисов · 17 цепей
Все передачи · 11 →

Передатчики в иснаде