Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 625مرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что покаяние человека после совершения им греха в любое время выводит его из состояния упорствования в грехе
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Сообщил нам Умар бин Мухаммад бин Юсуф, сказавший: передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах, сказавший: передал нам Язид бин Харун, сказавший: сообщил нам Хаммам от Исхака бин Абдуллаха бин Аби Тальхи, от Абдуррахмана бин Аби ‘Амры, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (который передал): Поистине, некий человек совершил грех и сказал: «О Господь мой, я совершил грех (или сказал: я совершил поступок), так прости же мне!» И Всеблагой и Всевышний Господь сказал: «Мой раб совершил грех и понял, что у него есть Господь, Который прощает грехи и наказывает за них. Я простил Моего раба». Затем тот совершил другой грех (или сказал: совершил другой проступок) и сказал: «Господи, поистине, я совершил грех, прости же мне!» И Всеблагой и Всевышний Господь сказал: «Мой раб понял, что у него есть Господь, Который прощает грехи и наказывает за них. Я простил Моего раба». Затем он совершил еще один грех или согрешил снова и сказал: «Господи, поистине, я совершил грех, прости же мне!» И Всеблагой и Всевышний Аллах сказал: «Мой раб понял, что у него есть Господь, Который прощает грехи и наказывает за них. Я призываю вас в свидетели, что Я простил Моего раба, так пусть же он делает то, что пожелает».
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Мухаммад ибн Юсуф
- Аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фараниум. 260 г.х.Надёжный (сика)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Хазраджиум. 134 г.х.Надёжный, довод (сика худжа)
- Абдуррахман ибн Абу Амра аль-Хазраджиум. 110 г.х.Сказал Ибн Абу Хатим: «У него нет сухбы (не был сподвижником)»
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников