Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 4535مرفوع
Упоминание того, что имаму желательно подвергать риску свою честь ради паствы, если в этом заключается исправление их религиозных и мирских дел
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Ахмад бин Али ибн аль-Мусанна, сказал: передал нам Мухаммад бин Абд аль-Малик бин Занджавайх, сказал: передал нам Абд ар-Раззак, сказал: сообщил нам Маʿмар от Сабита, от Анаса бин Малика, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одержал победу при Хайбаре, Хажжадж бин ʿИлат сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, у меня в Мекке есть имущество и семья, и я хочу поехать к ним. Буду ли я свободен от греха, если стану порочить тебя или скажу что-нибудь [недостойное]?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил ему говорить всё, что он пожелает. Анас сказал: Прибыв [в Мекку], он пришел к своей жене и сказал: «Собери для меня всё, что у тебя есть, ибо я хочу купить кое-что из военной добычи Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников, ведь они потерпели поражение и их имущество было захвачено!» Анас сказал: Эта весть распространилась в Мекке, опечалив мусульман, в то время как многобожники выражали радость и ликование. Весть эта дошла и до аль-ʿАббаса бин ʿАбд аль-Мутталиба, так что он потерял способность двигаться на своем месте и не мог подняться. Маʿмар сказал: Рассказал мне аль-Жазари от Миксама, который сказал: Тогда аль-ʿАббас взял своего сына по имени Кусам, который был похож на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, откинулся назад и положил его себе на грудь, приговаривая: «Любимец мой Кусам, похожий на обладателя орлиного носа, пророк Господа, обладателя милостей, вопреки носам тех, кто против!» Маʿмар сказал: Сабит передал от Анаса, что [аль-ʿАббас] затем отправил своего слугу к Хажжаджу бин ʿИлату со словами: «Горе тебе, с чем ты пришел и что ты говоришь? То, что обещал Аллах, лучше того, с чем ты явился!» Хажжадж сказал его слуге: «Передай Абу аль-Фадлю приветствие и скажи ему: пусть он освободит для меня часть своих домов, чтобы я пришел к нему, ибо весть эта — такая, которая обрадует его». Когда слуга вернулся и дошел до двери, он воскликнул: «Радуй же вестью, Абу аль-Фадль!» Аль-ʿАббас вскочил от радости так, что поцеловал его между глаз. Тот передал ему слова Хажжаджа, и [аль-ʿАббас] даровал ему свободу. Затем пришел Хажжадж и сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Хайбар, захватил их имущество в качестве добычи, и доли Аллаха определились в их богатствах; а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, избрал для себя Сафийю бинт Хухейй и взял ее в жены, предоставив ей выбор: либо он освободит ее и она станет его женой, либо она вернется к своей семье, — и она выбрала, чтобы он освободил ее и она стала его женой. «Однако я пришел ради имущества, которое было у меня здесь, — добавил он, — я хотел собрать его и увезти. Я испросил разрешения у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он разрешил мне говорить всё, что я пожелаю. Скрывай же это от людей в течение трех дней, а затем рассказывай всё, что сочтешь нужным». Жена Хажжаджа собрала все имевшиеся у нее украшения и скарб и отдала ему, после чего он продолжил свой путь. По прошествии трех дней аль-ʿАббас пришел к жене Хажжаджа и спросил: «Что сталось с твоим мужем?» Она ответила, что он уехал, и сказала: «Пусть не опечалит тебя Аллах, о Абу аль-Фадль! Тяжко нам было слышать то, что дошло до тебя». Он сказал: «О да, пусть Аллах не опечалит меня! И не было ничего, хвала Аллаху, кроме того, что нам любо. Хажжадж сообщил мне, что Аллах даровал Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, победу при Хайбаре, что там определились доли Аллаха и что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, избрал Сафийю для себя. Если же у тебя есть нужда в твоем муже, то отправляйся к нему!» Она восклицала: «Клянусь Аллахом, я думаю, что ты правдиво говоришь!» Он ответил: «Поистине, я говорю правду, и дело обстоит именно так, как я тебе рассказал». Затем он отправился к собраниям курайшитов, которые говорили ему: «Пусть постигает тебя лишь благо, о Абу аль-Фадль!» Он ответил: «Меня постигло только благо, хвала Аллаху! Хажжадж сообщил мне, что Аллах даровал победу Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, при Хайбаре, что там определились доли Аллахи и что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, избрал Сафийю для себя. Он лишь попросил меня скрывать это три дня, а прибыл он для того, чтобы забрать свое имущество и уйти». И тогда Аллах вернул скорбь, охватившую мусульман, обратно многобожникам. Те из мусульман, которые сидели по домам в печали, вышли и пришли к аль-ʿАббасу, и он поведал им эту весть. Мусульмане возрадовались, и Аллах обратил скорбь, гнев и унижение обратно на многобожников.
Передатчики в иснаде
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Занджавейх аль-Газзальум. 258 г.х.Надёжный (сика)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)