Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 4518مرفوع
Глава о том, что имаму не следует брать это имущество иначе как по праву, чтобы оно было благословенным для него
سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، بِبُسْتَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيَّ ، يَقُولُ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Я слышал, как Исхак бин Ибрахим бин Исмаил в Бусте говорил: Я слышал, как Хусейн бин аль-Хасан аль-Марвази говорил: Передал нам Суфьян бин Уйейна от Ибн Аджлана от Ияда бин Абдуллаха от Абу Саида аль-Худри, сказавший: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Больше всего я боюсь для вас того, что произрастит земля, или земного благоухания». Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, разве добро приносит зло?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умолк так, что мы подумали, будто ему ниспосылается откровение, и его прошиб пот или одолела одышка. Затем он пришел в себя и спросил: «Где задавший вопрос?» Тот ответил: «Вот я, я не желал ничего, кроме блага». Он сказал: «Поистине, добро не приносит ничего, кроме блага. Поистине, всё, что произрастает весной, убивает от пресыщения (хабатан) или приближает к этому, кроме поедающей зелень скотины: она ест, а когда наполняются ее бока, поворачивается к солнцу, испражняется, мочится, затем возвращается, ест, а затем пережевывает жвачку. Поистине, это имущество — сладкое и зеленое. Кто берет его по праву, тому будет благословение в нем, а кто берет его без права, тому не будет благословения в нем, и он подобен тому, кто ест, но не наедается. И верхняя рука лучше нижней руки».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Ибрахим аль-Бустиум. 300 г.х.
- Аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Харб ас-Сулямиум. 246 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- ‘Ийяд ибн Абдуллах ибн Са‘д аль-‘Амириум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец