Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 4505مرفوع
Глава о том, что имамам желательно располагать к себе сердца подданных путем выделения им земельных наделов
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ :
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, который сказал: Передал нам Исхак бин Ибрахим бин Абу Исраиль аль-Марвази, сказавший: Передал нам Абу Усама от Хишама бин Урвы, от его отца, от Асма бинт Абу Бкр, которая сказала: «Аз-Зубайр женился на мне, и не было у него на земле ни имущества, ни рабов, кроме верблюда-водоноса и его коня». Она сказала: «Я кормила его коня, обеспечивала его содержание, ухаживала за ним, толстала косточки для его верблюда-водоноса, кормила его, носила воду, чинила его бурдюк» — Абу Усама пояснил: то есть ведро — «и замешивала тесто, но не умела печь хлеб, и за меня пекли мои соседки из числа ансаров, которые были правдивыми женщинами. И я носила финиковые косточки с земли аз-Зубайра, которую выделил ему Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на своей голове, а до нее было две трети фарсаха». Она сказала: «И вот однажды я пришла, а на моей голове были косточки, и встретил меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с группой своих сподвижников. Он позвал меня и сказал: „Их-их!“ — чтобы посадить меня позади себя». Она сказала: «И я устыдилась идти вместе с мужчинами и вспомнила ревность аз-Зубайра, ибо он был самым ревнивым из людей». Она сказала: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, понял, что я устыдилась, и проехал мимо. Я пришла к аз-Зубайру и сказала: „Меня встретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда на моей голове были косточки, а с ним была группа его сподвижников. Он наклонил своего верблюда, чтобы я села с ним, но я устыдилась и вспомнила твою ревность“. На это он ответил: „Клянусь Аллахом, то, что ты несла косточки на голове, было для меня тяжелее, чем твоя езда вместе с ним!“» Она сказала: «И в конце концов Абу Бкр прислал мне слугу, который избавил меня от ухода за конем, и это было так, будто он освободил меня».
Передатчики в иснаде
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Асма бинт Абу Бакрум. 74 г.х.Из числа великих сподвижников