Хадис 3918مرفوع

Упоминание разъяснения о том, что совершающему умру с последующим хаджем (мута) достаточно совершить один обход (таваф) и одно усердие (са‘и) для своей умры и своего хаджа

Режим чтения

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،

أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، وَطَافَ لَهُمَا سَبْعًا ، وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ

Передал нам Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим, вольноотпущенник Сакифа, сказавший: «Передал нам Ибн Абу Умар аль-Адани, сказавший: „Передал нам Суфьян от Айюба бин Мусы, Айюба ас-Сахтияни и Убайдуллаха бин Умара, от Нафи, от Ибн Умара, что он объединил хадж и умру, совершив для них один семикратный обход (таваф) вокруг Каабы и семикратный бег (са‘и) между ас-Сафой и аль-Марвой, и сказал: «Так я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступающего»“».

передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 3 из 3 путей: Ибн Абу ‘Умар аль-‘Адани (пути 1, 2, 3)нет оценки у передатчика в иснаде — в 3 из 3 путей: Абуль-‘Аббас ас-Сирадж (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 1 путь в графе шахиды: 7

Граф иснадов

2 хадисов · 4 цепей ·

Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде

Абуль-‘Аббас ас-Сираджум. 313 г.х.
Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
Айюб ибн Муса аль-Умавиум. 133 г.х.Надёжный (сика)
Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
Убайдуллах ибн Умар аль-Умариум. 147 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)